Origen Del Constitucionalismo

LA VESTIMENTA DEL INDIGENA GUATEMALTECO

La vestimenta indigena es sin lugar a dudas la máxima expresion artistica míti
coreligiosa de los nativos de Guatemala. En ella encontramos una hermosa e intere-
sante mezcla de motivos mayenses y españoles, y de estilos basados en atuen-
dos originales precolombinos combinados con los coloniales y otras innovaciones
recientes.

En suconfección encontramos el uso de materiales como el henequén y el algo-
dón, que son conocidos desde la época maya; el uso de lana y de seda, que fue-
ron introducidos por los conquistadores, y actualmente el uso de fibras sinteti-
cas como el rayón, la sedalina y la lustrina.

En cuanto a los colores, estos también tienen su antecedente histórico. En la
época precolombinaconocieron el rojo, el blanco, el amarillo y el negro, que eran
los colores sagrados de la guerra, de la vida representada en el maiz, y de la muer
te. Aun entonces el tinte rojo, probablemente fue preparado utilizando la cochini
lla, que posteriormente sería el tinte de exportación mas importante de Guatemala.
Tambien se utilizaban tintes extraidos de conchas marinas, del añil (arbusto de tinte) y de la corteza de ciertos arboles, tales como el campeche, el moral y el mara-
ñon. Por otra parte empleaban el algodon “cuyuxcate” de color café natural.
Actualmente se utilizan pigmentos de diferente procedencia, algunos con tonalidades
chocantes, fluorecentes.

En esa continuidad de cambios nos damos cuenta que la vestimenta indigena es
un arte vivo que no se ha estancado niperdido, sino que ha evolucionado.

El origen de los trajes indigenas no es muy claro. Por los dibujos y relieves
encontrados en las vasijas y en las estelas, se sabe que los mayas, de acuerdo con
su categoria social dentro de la comunidad, usaban tunicas tejidas en henequen, al
godon o cuyuxcate, o una especie de braguero. Se sabe tambien, que las tunicas
estaban adornadas con tintesy plumas, piedras de vivos colores y piel de conejo.

Los mayas conocian muy bien el uso de sellos cilindricos para rematar los bordes
de los tejidos con motivos repetidos. Tambien eran expertos en el uso de las plu-
mas de pajaros, las cuales usaban para bordar y, ademas, las entrelazaban o entrete
jian para hacer adornos y penachos para sus nobles y guerreros.

Cuando arribaronlos conquistadores encontraron a los indigenas de las varias
tribus descendientes de los mayas vestidos con tunicas tejidas de algodon y hene--
quen, que confeccionaban en telares similares a los “ de palitos” que se usan hoy
en dia.

Las monjas y los misioneros que siguieron a los conquistadores instruyeron a los
indigenas para que perfeccionaran su tecnica en la costura, en el uso deltelar de
cintura un poco mas moderno y en el telar de pie. Aunque en el año de 1563 los es-
pañoles prohibieron por ley el uso de la tecnica de tejido de brocado, poco a poco
los indigenas mejoraron sus técnicas utilizando las conocidas como tapiz, el soumak,
y de nuevo el brocado, aunque su prohibicion temporal probablemente interrumpio la
evolucion en el desarrollo de las tecnicasprimitivas.

Muchos pueblos modificaron el diseño y estilo de sus trajes, lo mismo que la for
ma de amarrar las fajas o colocar los tzutes, y sobre todo los diseños de los huipi
les, cuyos motivos y forma de usarse daban a conocer la categoria social de quienes
las llevaban. A los españoles del tiempo de la colonia, les convenia mucho saber
a cuales pueblos pertenecian sus esclavos y/otrabajadores indigenas.

Por lo tanto, el traje tenía importancia tanto para los encomenderos españoles
como para los indigenas.

Hoy en dia la autenticidad de los trajes ha decaido debido al desarrollo, a la
facilidad de comunicacion que permite una mayor relacion entre pueblos, al poco in
terés que algunos indigenas tienen en conservar su traje tradicional, al costo de
los materiales...