ORIGENES DEL DIFUSIONISMO 1

1-INTRODUCCION
En este trabajo nos vamos a basar en mostrar en la etapa del difusionismo una de sus escuelas más importante, la escuela británica. En primer lugar vamos a empezar hablando de los orígenes del difusionismo ya que es fundamental para comprender el difusionismo y sobre todo captar la intencionalidad que muestra la escuela inglesa. Dentro de la escuela inglesa vamos a mostrar cuálesson sus autores más importantes como es el caso de W.H. Rivers, William James Perry y Grafton Elliot Smitch y dentro de cada autor comentaremos en que se basan sus obras más importantes.
2-ORIGENES DEL DIFUSIONISMO
Los antecedentes del Difusionismo datan del siglo XIX con los primeros viajes emprendidos para observar las diferentes sociedades humanas. El más famoso de los viajeros fue AdolfoBastian (1826- 1905), Este personaje se interesó por las ideas y en especial por las creencias religiosas. Durante sus viajes le sorprendieron las semejanzas que encontró en lugares muy distantes entre sí.
Su contemporáneo Ratzel (1844-1904), también viajero, se opuso radicalmente a sus teorías, pues le interesaban más los utensilios que las ideas; para él la mayor parte de los hombres carece deinventiva, por lo tanto, los utensilios fueron inventados en unos cuantos lugares, extendiéndose desde ahí a todo el mundo por medio de las migraciones; también buscó semejanzas entre objetos hallados en sitios muy distantes entre sí, pero no presentó pruebas de esa migración que se extendió por el mundo. A esta teoría se le denominó Difusionismo.
La teoría evolucionista, al no resolver la nuevaproblemática integrándola a un sistema teórico superior, entró en crisis, que se manifestó según las diversas escuelas y tendencias de la Etnología. En el sociologismo de Durkheim y sus discípulos así como en el particularismo histórico cultural de los boasianos de Estados Unidos el pensamiento difusionista culminó sobre todo en la elaboración de áreas culturales que son unidades geográficasrelativamente pequeñas basadas en la distribución continua de elementos culturales (A. Palerm: 1977).
La polémica entre la difusión cultural y el viejo evolucionismo originó dos tendencias diferentes: el Difusionismo extremo (el kultur-kreise) y el Difusionismo británico.
El difusionismo es una reacción a las ideas evolucionistas que piensan que la evolución sucede por etapas específicas(salvajismo-barbarie-civilización). Los difusionistas piensan que el cambio histórico no sigue esta dirección tan evidente.
Uno de los postulados del difusionismo consiste en una negociación del etapismo (la idea de la sucesión de fases y etapas).
En definitiva, al contrario que el evolucionismo, el difusionismo, destaca el contacto cultural y el intercambio, de esta forma al producirse un contacto entre dosculturas se establece un intercambio de rasgos asociados que pasan a formar parte de la cultura que los ha tomado en calidad de préstamo
Concepto de préstamo cultural: Es el intercambio de elementos culturales entre distintas culturas, las cuales añaden a sus vidas aquellos que más les convengan e incluso llegándolos a transformar en función de sus necesidades.
3-¿Qué es el difusionismo?
Se podríadefinir el difusionismo como la propagación de un elemento cultural desde su lugar de origen a otros sitios o como el proceso por el cual los rasgos cuturales son transferidos de una sociedad a otra, a través de la migración el comercio la guerra u otro tipo de contactos.
Según sus partidarios, la fuente principal de diferencias y similitudes culturales no es la inventiva de la mente humana, sino latendencia de los humanos a imitarse entre si. Los difusionistas consideran las culturas como un mosaico de elementos derivados de una serie fortuita de préstamos entre pueblos cercanos y distantes.
En definitiva, el difusionismo, en contraste con el evolucionismo que postula un desarrollo paralelo entre civilizaciones, el difusionismo enfatiza el contacto cultural y el intercambio, de modo tal...