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El altruismo de los chimpancés del bosque: el caso de la adopción

Abstracto

En los últimos años, el altruismo extendida hacia los miembros de grupos no relacionados se ha propuesto ser una característica única de las sociedades humanas. El apoyo a esta propuesta aparentemente provenía de estudios experimentales en chimpancés cautivos que mostraron que los individuos fueron limitados en lasformas en que compartían o cooperaron con los demás. Esta dicotomía entre los humanos y los chimpancés se propuso para indicar una diferencia importante entre las dos especies, y un estudio llegó a la conclusión de que los chimpancés'' son indiferentes al bienestar de los miembros del grupo no relacionadas''. En fuerte contraste con estos estudios en cautividad, se han reportado observacionesconsistentes de potencialmente comportamientos altruistas en diferentes poblaciones de chimpancés salvajes en tales dominios diferentes como el intercambio de alimentos, el uso regular de las coaliciones, caza cooperativa y patrullaje fronterizo. Esto plantea la cuestión de cuáles son los factores socio-ecológicos favorecen la evolución del altruismo. Aquí presentamos 18 casos de adopción, una gran ¨costoso comportamiento, de los jóvenes huérfanos por los miembros del grupo de chimpancés del bosque Tai. La mitad de las adopciones fueron realizadas por hombres y notablemente sólo uno de ellos resultó ser el padre. Tales adopciones de adultos pueden durar por años y por lo tanto implica una amplia atención a los huérfanos. Estas observaciones ponen de manifiesto que, en las condicionessocio-ecológicas apropiadas, los chimpancés se preocupan por el bienestar de otros miembros del grupo no relacionados y que el altruismo es más extensa en las poblaciones silvestres que fue sugerido por los estudios en cautividad.

Introducción

En los últimos años, el altruismo extendida hacia los miembros de grupos no relacionados se ha propuesto ser una característica única de las sociedadeshumanas [1-8]. La teoría evolutiva predice que las interacciones altruistas, que son costosos para el actor y beneficioso para el receptor, se limitarán a los socios familiares o alternativo [1-2]. En contraste con estas predicciones, los economistas que adoptan un enfoque racional de maximizar quedaron impresionados por el hecho de que los experimentos realizados en las diferentes sociedadeshumanas no apoyan ese modelo. Más bien, los seres humanos siempre estaban dispuestos a compartir o cooperar con los demás más de lo esperado [3,5-8]. Esto resultó en un esfuerzo por identificar los mecanismos que conduzcan a tales observaciones y, al final, se propuso que tanto el castigo por los compañeros de uno y mejora la reputación promoverá el altruismo hacia los miembros del grupo no relacionadasen los seres humanos [3-5]. En un enfoque complementario, los estudios experimentales realizados con chimpancés en cautiverio muestran los límites de la forma como los individuos fueron capaces de compartir o cooperar con los demás, sobre todo cuando se trata de alimentos [9-15]. Esta dicotomía entre los humanos y los chimpancés se propuso para indicar una diferencia importante entre las dosespecies, y un estudio propone que los chimpancés'' son indiferentes al bienestar de los miembros del grupo no relacionadas'' [9]. Esta diferencia se sugirió que el resultado de los chimpancés incapacidad para pensar en las mentes de otras personas, por lo que entiendo que otros podrían necesitar o podría beneficiarse de ayuda [13-15]. En fuerte contraste con estos estudios con chimpancés cautivos,observaciones consistentes de potencialmente comportamientos altruistas en chimpancés salvajes se han registrado en diferentes poblaciones en diferentes ámbitos tales como el intercambio de alimentos, el uso regular de las coaliciones, y la caza cooperativa y patrullaje fronterizo [16-20]. Las diferencias notables entre las poblaciones cautivas y silvestres plantean la cuestión de cuáles son los...