Paradigma Social

 

CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS

Alumna: Rodríguez, M.
C.I: 14.937.096
Sección: CI, 4301

CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS | CONCEPTOS |
EPISTEMOLOGÍA | Es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio esel conocimiento. La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. |GNOSEOLOGÍA, | Del griego "gnosis" (conocimiento) y "logos" (discurso). Término con el que se designa la teoría del conocimiento, y parte de la filosofía que tiene por objeto la delimitación y definición de lo que es "conocimiento" y el estudio de sus características y límites. 

Aunque la mayoría de filósofos antiguos y medievales trataron el problema del conocimiento lo hicieron, por lo general,subordinándolo a cuestiones ontológicas. La filosofía moderna, por el contrario, hace de la explicación del conocimiento el punto de partida de su reflexión filosófica, por lo que la teoría del conocimiento alcanzará con ella una importancia y proyección que no tiene en la antigüedad. |
ONTOLOGÍA | La ontología (del griego οντος, genitivo del participio del verbo εἰμί, ser, estar; y λóγος,ciencia, estudio, teoría) es una parte de la metafísica que estudia lo que hay.Además, la ontología estudia la manera en que se relacionan las entidades que existen.1 Por ejemplo, la relación entre un universal (rojo) y un particular que "lo tiene" (esta manzana), o la relación entre un evento (Sócrates bebió la cicuta) y sus participantes (Sócrates y la cicuta) |
HERMENÉUTICA |La hermenéutica (del griego ἑρμηνευτικὴ τέχνη, jermeneutiké tejne, ‘arte de explicar, traducir o interpretar’) es la interpretación de textos en la teología, la filología y la crítica literaria. En la filosofíaes la doctrina idealista según la cual los hechos sociales (y quizás también los naturales) son símbolos o textos que deben interpretarse en lugar de describirse y explicarse objetivamente. |
SEMIÓTICA |La Semiología o Semiótica es la disciplina que aborda la interpretación y producción del sentido. Esto significa que estudia fenómenos significantes, objetos de sentidos, sistemas de significación, lenguajes, discursos y los procesos a ellos asociados: la producción e interpretación. Toda producción e interpretación del sentido constituye una práctica significante, un proceso de semiosis que se vehiculizamediante signos y se materializa en textos.La semiótica también puede definirse como la ciencia que estudia los sistemas de comunicación dentro de las sociedades humanas.1 |
TEORÍA CRÍTICA | Teoría Crítica" es, el análisis crítico-dialéctico, histórico y negativo de lo existente en cuanto "es" y frente a lo que "debería ser", y desde el punto de vista de la Razón histórico universal. Por tanto,la conjunción Hegel-Marx se hace evidente. |
RACIONALISMO CRITICO | El racionalismo crítico es el sistema filosófico propuesto por Karl Popper para la epistemología.Este sistema dice que la ciencia es racional y por tanto nuestras creencias se someten a la crítica y pueden ser reemplazadas.Un concepto central en esta teoría es el falsacionismo, por el cual las teorías son corroboradasprovisionalmente o refutadas mediante el uso de contraejemplos. |
CONSTRUCTIVISMO | El constructivismo es una corriente de la que se basa en la teoría del conocimiento constructivista. Von Glaserfeld fue el creador del contructivismo. Postula la necesidad de entregar al alumno herramientas que le permitan crear sus propios procedimientos para resolver una situación problemática, lo cual implica...