Paradoja del fin del colonialismo y la permanencia de la colonialidad
Páginas: 31 (7625 palabras)
Publicado: 2 de diciembre de 2011
LA pArADoJA DEL Fin DEL CoLoniALismo y LA pErmAnEnCiA DE LA CoLoniALiDAD
Artículo de reflexión
sECCión CEntrAL
Pedro Pablo Gómez
Universidad Distrital Francisco José de Caldas / paulusgo@hotmail.com Maestro en Bellas Artes de la Universidad Nacional de Colombia, magíster en Filosofía de la Pontificia Universidad Javeriana, docente de la Facultad de Artes ASAB, de la Universidad DistritalFrancisco José de Caldas. Actualmente es el director del grupo institucional de investigación POIESIS XXI. Es doctorante en Estudios Culturales Latinoamericanos en la Universidad Andina Simón Bolívar. 26 // CALLE14 // volumen 4, número 4 // enero - junio de 2010
“Alegoría de la flota de Colón en la travesía a las Indias del Perú, Flota Colvmi en la mar a las Yndias del Pirú”, dibujo incluidoen el manuscrito de El primer nueva corónica y buen gobierno, Felipe Guaman Poma de Ayala, Biblioteca Real de Dinamarca, 1615.
Resumen En este trabajo se intenta dar cuenta de la vigencia del colonialismo y de la tarea de decolonización de la teoría política, con el fin de ubicar nuestro interés particular por la estética en un horizonte teórico que nos permita la indagación propia del arte ennuestro contexto particular. Tres partes constituyen el trabajo: en la primera se ubica, de manera muy breve, la pregunta por la modernidad/colonialidad como un asunto de la estética; en la segunda se aborda la cartografía del poder global, con el propósito de detectar los vínculos de los problemas del arte con los problemas constitutivos del sistema mundo, que se despliega en una serie dejerarquías particulares, pero interrelacionadas, de poder; en la tercera se plantea un reto en la perspectiva ética y política de la transmodernidad, la decolonización y el diálogo interepistémico. PalabRas claves cartografía de poder, diálogo interepistémico, estética decolonial, modernidad/colonialidad, pluriverso The PaRadox of The end of colonialism and The PeRmanency of colonialiTy absTRacT This workattempts to expose colonialism validity and the task of decolonization in political theory, with the purpose of locating our particular interest for aesthetics in a theoretical horizon that makes possible the inquiry characteristic of art in our particular context. Three parts constitute the work: in the first is located, in a very brief way, the question for the modernity/ coloniality as a matterfor aesthetics; in the second is undertaken global power’s cartography, with the aim of locating the links of art problems with constituent problems of the world system, which spreads in a series of particular, but interrelated power hierarchies; the third part outlines a challenge in the ethical and political perspective of trans-modernity, decolonization and the inter-epistemic dialogue. KeyWoRds cartography of power, decolonial aesthetic, inter-epistemic dialogue, modernity/coloniality, pluriverse le PaRadoxe de la fin du colonialisme eT la PeRmanence de la colonialiTé Résumé Dans ce travail on tente rendre compte de l’actualité du colonialisme et du devoir de décolonisation de la théorie politique, afin de situer notre intérêt dans un horizon théorique qui nous permette accomplirl’investigation propre de l’art dans notre contexte particulier. Ce travail est constitué par trois parties : dans la première on situe brièvement la question sur la modernité/colonialité comme un sujet de l’esthétique ; dans la deuxième on aborde la cartographie du pouvoir global, avec l’intention de détecter les liens des problèmes de l’art avec les problèmes constitutifs du système monde, qui sedéploie dans une série de hiérarchies particulières, mais qui se correspondent, de pouvoir ; dans la troisième on propose un défi dans la perspective éthique et politique de la transmodernité, la décolonisation et le dialogue interépistémologique. moTs-clés cartographie du pouvoir, dialogue interépistémologique, esthétique décoloniale, modernité/ colonialité, pluriverse
La paradoja del fin...
Artículo de reflexión
sECCión CEntrAL
Pedro Pablo Gómez
Universidad Distrital Francisco José de Caldas / paulusgo@hotmail.com Maestro en Bellas Artes de la Universidad Nacional de Colombia, magíster en Filosofía de la Pontificia Universidad Javeriana, docente de la Facultad de Artes ASAB, de la Universidad DistritalFrancisco José de Caldas. Actualmente es el director del grupo institucional de investigación POIESIS XXI. Es doctorante en Estudios Culturales Latinoamericanos en la Universidad Andina Simón Bolívar. 26 // CALLE14 // volumen 4, número 4 // enero - junio de 2010
“Alegoría de la flota de Colón en la travesía a las Indias del Perú, Flota Colvmi en la mar a las Yndias del Pirú”, dibujo incluidoen el manuscrito de El primer nueva corónica y buen gobierno, Felipe Guaman Poma de Ayala, Biblioteca Real de Dinamarca, 1615.
Resumen En este trabajo se intenta dar cuenta de la vigencia del colonialismo y de la tarea de decolonización de la teoría política, con el fin de ubicar nuestro interés particular por la estética en un horizonte teórico que nos permita la indagación propia del arte ennuestro contexto particular. Tres partes constituyen el trabajo: en la primera se ubica, de manera muy breve, la pregunta por la modernidad/colonialidad como un asunto de la estética; en la segunda se aborda la cartografía del poder global, con el propósito de detectar los vínculos de los problemas del arte con los problemas constitutivos del sistema mundo, que se despliega en una serie dejerarquías particulares, pero interrelacionadas, de poder; en la tercera se plantea un reto en la perspectiva ética y política de la transmodernidad, la decolonización y el diálogo interepistémico. PalabRas claves cartografía de poder, diálogo interepistémico, estética decolonial, modernidad/colonialidad, pluriverso The PaRadox of The end of colonialism and The PeRmanency of colonialiTy absTRacT This workattempts to expose colonialism validity and the task of decolonization in political theory, with the purpose of locating our particular interest for aesthetics in a theoretical horizon that makes possible the inquiry characteristic of art in our particular context. Three parts constitute the work: in the first is located, in a very brief way, the question for the modernity/ coloniality as a matterfor aesthetics; in the second is undertaken global power’s cartography, with the aim of locating the links of art problems with constituent problems of the world system, which spreads in a series of particular, but interrelated power hierarchies; the third part outlines a challenge in the ethical and political perspective of trans-modernity, decolonization and the inter-epistemic dialogue. KeyWoRds cartography of power, decolonial aesthetic, inter-epistemic dialogue, modernity/coloniality, pluriverse le PaRadoxe de la fin du colonialisme eT la PeRmanence de la colonialiTé Résumé Dans ce travail on tente rendre compte de l’actualité du colonialisme et du devoir de décolonisation de la théorie politique, afin de situer notre intérêt dans un horizon théorique qui nous permette accomplirl’investigation propre de l’art dans notre contexte particulier. Ce travail est constitué par trois parties : dans la première on situe brièvement la question sur la modernité/colonialité comme un sujet de l’esthétique ; dans la deuxième on aborde la cartographie du pouvoir global, avec l’intention de détecter les liens des problèmes de l’art avec les problèmes constitutifs du système monde, qui sedéploie dans une série de hiérarchies particulières, mais qui se correspondent, de pouvoir ; dans la troisième on propose un défi dans la perspective éthique et politique de la transmodernité, la décolonisation et le dialogue interépistémologique. moTs-clés cartographie du pouvoir, dialogue interépistémologique, esthétique décoloniale, modernité/ colonialité, pluriverse
La paradoja del fin...
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