Parasha Shemini

Páginas: 22 (5315 palabras) Publicado: 22 de junio de 2015
Parasha para esta Semana
Shemini
Levíticos 9:1 – 11:47
Petición Para Orar
Oramos cada semana por
los dirigentes del
Ministerio Judío, de
acuerdo con nuestra lista
de oración para el 2015,
Sugiero que nuestros
asociados oren del 19-26
de Abril por Esther Abba y
Helen De Coteau Grant
quienes son las dirigentes
del Ministerio Judío en
Londres. Oremos por su
ministerio.
Nueva Publicación
Haggadah
Yohe presentado
anteriormente en este
boletín a la Dra. Jennifer
Berham Lang y a su
esposo el Dr. Roger Lang
quienes han publicado un
libro acerca de las Fiestas
Bíblicas, acaban de
publicar Haggadah Shel
Pesach. Reconozco que es
un tanto tarde, pero ya que
el Pesach vuelve este año,
se pueden hacer planes
para usa esta Haggadah
para el próximo Seder.

Oremos Por El Pueblo
Judío
Recibí la últimasemana un
testimonio muy interesante
del poder de la oración.
No voy a dar el nombre del
país o el nombre de las
personas quienes
mandaron este testimonio
para preservar su trabajo.
Hay un par de miembros
que visitaron una
comunidad judía ortodoxa
en su ciudad, fue en el
2005, y al volver a casa
ellos decidieron orar cada
día por esta comunidad y
de sus miembros, después
de dos años, pensaron que
susoraciones no era eficaz
y dejaron de orar. Sin
embargo D’s continuo el
trabajo entre esta gente, y
algunos meses atrás un
joven Judío de esta
comunidad empezó a
atender a la congregación
Adventista Judía, muy
recientemente este joven,
confesó a nuestros
miembros que el cree en
Jesús y que muchos otros
judíos ortodoxos de su
comunidad también creen
secretamente en Jesús. Y

mucho más, algunosaños
atrás un joven de esta
comunidad ortodoxa
acepto la Tevilah
(inmersión) y llego a ser
miembro de nuestra
comunidad. Y de acuerdo
con este joven judío,
mucho Rabis en elpais
creen en Jesús, aunque el
gran rabí del país que hiso
un estudio de la Brit
Hachadasha (Nuevo
Testamento). Este
testimonio nos dice que
D’s está trabajando por
medio de nuestras
oraciones. Cada
congregación Adventista
Judíadebe tener un grupo
fuerte de oración para los
judíos de sus ciudades.
Resumen:
Luego de siete días de
preparación, Aharón y sus
hijos comienzan sus
funciones como cohanim
(sacerdotes). Aharón, en su
rol de Cohen Hagadol
(Sumo Sacerdote), ofrece
sacrificios por sí mismo y
por la nación entera. D’s
manifiesta su gloria y
envía un fuego que
consume los holocaustos.
Y el pueblo alaba al Señor.
PeroNadav y Avihú (los
hijos mayores de Aharón)
cometen un gran
sacrilegio: ofrecen al Señor
fuego no consagrado. En
consecuencia, ambos son
consumidos
inmediatamente por un

fuego proveniente de D’s.
Moshé indica a Aharón y a
sus dos hijos restantes que
no manifiesten
visiblemente su duelo.
Luego D’s les dice que los
cohanim no deben tomar
bebidas alcohólicas (como
muy probablementete
habían hecho Nadavy
Avihú) mientras estén
cumpliendo con sus
deberes.
Después, Moshé reprende
a Aharón por consi-derar
que está actuando
equivocadamente en cierta
parte del ceremonial de los
sacrificios, pero Aharón le
explica su proceder, y
Moshé se da por
satisfecho.
Mas tarde, D’s le dice a
Moshé que especies de
animales son kosher, es
decir, aptas para comer: de
los mamíferos, los que
tienen la pezuña hendiday
rumian; de los peces, los
que tienen aletas y
escamas; de las aves, las
que no son depredadoras; y
algunos pocos tipos de
insectos. Los roedores y
todos los reptiles son
estrictamente prohibidos
para el consumo.
La parashá concluye con
algunas especificaciones
acerca del contacto con los
animales impuros.
Comentario:
Había llegado el momento
de dedicar el Santuario.

Todo Am Israel estabadisfrutando la celebración.
Sin embargo, en medio de
toda esta alegría sucedió
una tragedia. Los dos hijos
de Aharón fueron
quemados con fuego de
D’s. Esta tragedia generó
una pregunta: ¿Qué cosa
terrible habían hecho
Nadav y Avihú como para
tener que morir? ¡Estaban
trayendo una ofrenda a
Dios! Ellos se estaban
acercando a D’s. El mismo
rey David dijo: “Pero en
cuanto a mí, el acercarme a
D’s es el...
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