Pareto

TEMA I: VILFREDO PARETO. A finales del siglo XIX se empiezan a formular ideas en torno a la desigualdad. La selección de las especies de Darwin se aplica a la sociología. El hombre es el sobreviviente(es el más hábil, el más fuerte). Según Pareto sobreviven los más fuertes. La idea de Pareto, en torno a la sociedad, consiste en la adaptación de los más fuertes. Existen dos corrientes principales:• parte de la Ilustración, la Revolución y que consiste en la civilización: equilibrio, valores, etc • La otra corriente social parte de la idea de que el hombre es un animal, y como tal, tiene instintos innatos que afloran en los momentos de necesidad. Cada una de las corrientes implican un modelo de sociedad distinto. El presupuesto humanista ha derivado en primar los valores conteniendo esasotras apetencias, como son la lucha de unos contra otros. Frente a esta acción se produce una reacción histórica que consiste en valorar lo contrario de lo que se legitimó a partir de la Revolución Francesa. Esta segunda corriente tiene raíces aristocratizantes que no cree en el valor de la igualdad de la justicia social. Por el contrario, lo que propugna esta versión es que la sociedad humana deberescatar algunas propuestas prerrevolucionarias y debe funcionar, estructuralmente, partiendo de la base de que todos los hombres son desiguales. Pareto señala que los hombres no son iguales. Para que este tipo de concepción nos permita dar sentido a un modelo de sociedad en el que, básicamente, reina el desorden (ya no se respetan las jerarquías sociales); hay que imponer una sociedad en la quese jerarquizan pirámides que reflejan las desigualdades (s.XIX, ppios s.XX) La restauración del antiguo modelo feudal será lo que inspire a Pareto en su teoría elitista. CONCLUSIÓN: Hay que restaurar el orden, ya que el orden del auténtico implica que haya jerarquía, es decir, ÉLITES, líderes que reconozcan que los hombres son desiguales. Todos somos desiguales, por lo tanto, construyamos unasociedad desigual, pero no entre todos, sino que los superiores son los encargados de construirla; los pertenecientes a la élite. La consecución de un determinado modelo social de vida se ha hecho luchando por unos ppios.(libertad, igualdad, etc..), reñidos con las élites. Además el problema del elitismo tuvo una fuerte manifestación en los grandes conflictos bélicos de la primera mitad del s.XX. lapropia dinámica del capitalismo europeo reclama cada vez más, la creación de expertos, profesionales el aumento del espíritu competitivo, y esto trae como consecuencia lógica, la apertura, hacia arriba, de la pirámide social, la lucha por estar encima. Esto ha revitalizado la Tª de las élites, tanto social como económicamente, aunque no en el terreno político. Por tanto, la teoría de Pareto delfuncionamiento de la sociedad a partir de elites cobra de nuevo gran fuerza. Vilfredo Pareto es un noble italiano que nace a mediados del s.XIX y muere hacia 1923. Por las circunstancias de la historia italiana, nace en París, donde su padre estaba exiliado. Una amplia parte de su obra está escrita 1

en francés; muere en Lausanne. Era ingeniero de ferrocarriles y dedicó gran parte de su vida atrazar las líneas de ferrocarril italianas. Aunque no lo pidió, Mussolini lo nombró senador vitalicio, cargo que ocupó algunos meses. En todo caso, tenía una gran fortuna, trabajó siempre como ingeniero y no se involucró en ideales políticos. En su vejez, se retiró y escribió una obra muy voluminosa, en la que destacaremos dos principalmente. Pareto escribe un gran libro, un clásico de lasociología, que es el Tratado de sociología general. Era un hombre de una cultura excepcional y distingue una gran cantidad de acciones, pero dos son básicas para componer su acción social: • ACCIONES LÓGICAS: son las operaciones lógicamente unidas a su fin. Esta es una de las luchas de las definiciones que da este término. Esto es equiparable a la acción racional de Weber. • ACCIONES NO LÓGICAS:...