Pastor

Balaam –
Mensaje bueno, hombre malo
Maldición adrede
Portavoz de bendición
Profeta

Balaam: Mensaje bueno, hombre malo
D. R. A.

El medio no es el mensaje. Tengamos cuidado para distinguir entre las verdades que algunos
dicen a veces y el engaño que practican. Caifás tenía toda la razón al protestar que convenía
que un hombre muriera por todala nación, Juan 11.49, pero convino en la muerte de aquel
Divino Sacrificio. Pilato reconoció que no encontraba delito en Jesús, Lucas 23.14, pero le
entregó a morir. La muchacha filipense proclamó que Pablo y Lucas eran siervos del Dios
Altísimo, Hechos 16.17, pero lo dijo por espíritu de adivinación.
El lector sabrá extender la lista de ejemplosbíblicos, y ojalá sepa discernir los falsos
evangelistas que abundan en nuestros tiempos. No vamos a discutir aquí si Romanos 16.18 se
refiere a creyentes o a no creyentes, pero las palabras vienen al caso: “Tales personas no
sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas
engañan los corazones de los ingenuos”.
El casosobresaliente de un mensajero errado con mensaje acertado es Balaam; Números 20
al 25. Bien ha sido llamado uno de los Judas del Antiguo Testamento. (El otro sería Ahitofel).
Por cierto, se dice de Balaam que, una vez hecha su obra nefasta, “volvió a su lugar”, y de
Judas que, cayó para “irse a su propio lugar”. También se puede decir que Simón el mago,Hechos capítulo 8, era un Balaam del Nuevo Testamento.
Un estudio de este hombre debería incluir su maldición sobre el pueblo de Dios, su bendición
sobre el pueblo de Dios y sus profecías. Por el momento, veamos quién y cómo era.
Seiscientos años después de su muerte, un profeta advirtió a Israel: “Acuérdate ahora ... qué
le respondió Balaam ... para que conozcas las justicias deJehová”. El Nuevo Testamento
habla de los injustos que se han extraviado siguiendo el camino de Balaam, 2 Pedro 2.7,15;
de los impíos que blasfeman y se lanzan por el error de Balaam, Judas 11; y del tropiezo que
hay en la doctrina de Balaam, Apocalipsis 2,14.
Israel había desobedecido en Números 21 y fue castigado en la ocasión de la serpiente de
bronce.Prosiguieron y salieron airosos de otros encuentros con pueblos paganos; aquel
capítulo termina diciendo que se apoderaron de la tierra de un pueblo vecino de los moabitas.
De todos modos, las obras de Dios en Egipto, y en la marcha de Israel hasta este punto,
habían impresionado profundamente a gente como Balac el moabita: “Lo oirán los pueblos, y
temblarán; seapoderará dolor de la tierra de los filisteos”. Más tarde lo harían también a
personas como Rahab: “Cuando ... oyeron cómo Jehová había secado las aguas delante de los
hijos de Israel, desfalleció su corazón”, Josué 5.1.
Los moabitas eran descendientes de Lot y enemigos acérrimos de los israelitas. (Debemos
llevar esto en mente cuando leemos el primer capítulo dellibro de Rut y su relato sobre algo
que sucedió mucho tiempo después de Números 22). Deuteronomio capítulo 2 nos orienta
sobre las relaciones entre estas dos naciones hasta el momento que nos interesa aquí. El caso




es que, cuando Israel acampó muy cerca de Canaán, el rey de Moab se asustó y optó por
contratar los servicios de Balaam.
Este hombreera un adivino, Josué 13.22, que Dios utilizó para profetizar en siete discursos el
glorioso destino de su pueblo y la destrucción de sus enemigos. Pero por otro lado era un
pagano sagaz y avaro que logró corromper a ese mismo pueblo, Apocalipsis 2.14. Moisés
dice que estaba “junto al río”, 22.5. Sobreentendemos que vivía al lado este del río Éufrates....