Patas Arriba

Lecciones de la sociedad de consumo
El suplicio de Tántalo atormenta a los pobres.
Condenados a la sed y al hambre, están también condenados a contemplar los manjares que la
Publicidad ofrece. Cuando acerca la boca o estiran la mano, esas
Maravillas se alejan. Y si alguna atrapan, lanzándose al asalto, van a
Parar a la cárcel o al cementerio.
Manjares de plástico, sueños de plástico. Es deplástico el paraíso
que la televisión promete a todos y a pocos otorga. A su servicio
estamos. En esta civilización, donde las cosas importan cada vez más
Y las personas cada vez menos, los fines han sido secuestrados por
Los medios: las cosas te compran, el automóvil te maneja, la
Computadora te programa, la TV te ve.
Globalización, bobalización
Hasta hace algunos años, el hombre que nodebía nada a nadie era
Un virtuoso ejemplo de honestidad y vida laboriosa. Hoy, es un
extraterrestre. Quien no debe, no es. Debo, luego existo. Quien no es
Digno de crédito, no merece nombre ni rostro: la tarjeta de crédito
Prueba el derecho a la existencia. Deudas: eso tiene quien nada tiene;
Alguna pata metida en esa trampa ha de tener cualquier persona o
País que pertenezca a este mundo.El sistema productivo, convertido en sistema financiero,
Multiplica a los deudores para multiplicar a los consumidores. Don
Carlos Marx, que hace más de un siglo se la vio venir, advirtió que la
Tendencia a la caída de la tasa de ganancia y la tendencia a la
Superproducción obligaban al sistema a crecer sin límites, y a
Extender hasta la locura el poder de los parásitos de la «modernabancocracia», a la que definió como «una pandilla que no sabe nada
de producción ni tiene nada que ver con ella».
La explosión del consumo en el mundo actual mete más ruido
que todas las guerras y arma más alboroto que todos los carnavales.
Como dice un viejo proverbio turco, quien bebe a cuenta, se emborracha
el doble. La parranda aturde y nubla la mirada; esta gran borrachera
Universal parece notener límites en el tiempo ni en el espacio.
Pero la cultura del consumo suena mucho, como el tambor, porque
está vacía; y a la hora de la verdad, cuando el estrépito cesa y se acaba
la fiesta, el borracho despierta, solo, acompañado por su sombra y
por los platos rotos que debe pagar. La expansión de la demanda
choca con las fronteras que le impone el mismo sistema que la
genera. El sistemanecesita mercados cada vez más abiertos y más
amplios, como los pulmones necesitan el aire, y a la vez necesita que
Anden por los suelos, como andan, los precios de las materias primas
Y de la fuerza humana de trabajo. El sistema habla en nombre de
Todos, a todos dirige sus imperiosas órdenes de consumo, entre
todos difunde la fiebre compradora; pero ni modo: para casi todos,
esta aventuraempieza y termina en la pantalla del televisor. La
mayoría, que se endeuda para tener cosas, termina teniendo nada
más que deudas para pagar deudas que generan nuevas deudas, y
acaba consumiendo fantasías que a veces materializa delinquiendo.
Pobrezas
Pobres, lo que se dice pobres, son los que no tienen tiempo para
Perder el tiempo.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que no tienensilencio, ni
Pueden comprarlo.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que tienen piernas que han
Olvidado de caminar, como las alas de las gallinas se han olvidado de
Volar.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que comen basura y pagan por
ella como si fuese comida.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que tienen el derecho de
respirar mierda, como si fuera aire, sin pagar nada por ella.Pobres, lo que se dice pobres, son los que no tienen más libertad que
la libertad de elegir entre uno y otro canal de televisión.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que viven dramas pasionales
Con las máquinas.
Pobres, lo que se dice pobres, son los que son siempre muchos y están
siempre solos.
Pobres, lo que se dicen pobres, son los que no saben que son pobres.
Eduardo Galeano
La...