PEDAGOGIA CRITICA

Pedagogia CríticaPresentation Transcript
• 1. La Pedagogía Crítica
• 2. Pedagogía Crítica Paulo Freire Stephen Kemmis Henry Giroux Peter Mclaren
• 3. Paulo Reglus Neves Freire 1921-1997
• 4. Paulo Freire Paulo Freire Recibe el premio internacional ‘Paz y Educación’ de la UNESCO. 1986 Retornó a Brasil: Docente y funcionario universitario. 1980 Se trasladó a Ginebra (Suiza), donde trabajó enlos programas de educación del Consejo Mundial de Iglesias. 1970 Experto de la UNESCO y Profesor de la Universidad de Harvard. 1969 Se refugia en Chile donde participó en el programa de educación de adultos del Instituto Chileno para la Reforma Agraria. 1964 Puso en práctica su primer experiencia educativa de grupo dentro de la Campaña Nacional de Alfabetización. 1963 Director del Departamento deExtensión Cultural de la Universidad de Recife. 1961 Doctor en Filosofía e Historia de la Educación 1959 Director del Departamento de Educación y Cultura del Servicio Social de la Industria. 1947
• 5. Desarrolló una abundante producción intelectual, la cual publicó individualmente o en colaboración con otros pensadores interesados en la problemática educativa: Educação e atualidade brasileira.1959 Alfabetização e conscientização . 1963 Pedagogía del oprimido . 1970 Acción Cultural para la libertad. 1968 Educación para la concientización. 1969 Cambio. 1970 Educación liberadora. 1973 Concientización: Teoría y práctica de la liberación. 1974 Pedagogía de la autonomía. 1997 La educación como práctica de la libertad . 1998 La educación en la ciudad. 1999 Paulo Freire Paulo Freire
• 6.Paulo Freire Paulo Freire no fue un pensador frío que reunió un conjunto de principios en la tranquilidad de su escritorio o en la actividad catedrática, al contrario, él creó una serie de elementos teóricos y metodológicos en los cuales combina dialécticamente acción y reflexión, teoría y práctica, pensamiento y realidad. El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por lacantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas .
• 7. Paulo Freire Sirve a la liberación. Es praxis, implica la acción y reflexión de los hombres. Convivir, simpatizar, comunicar. Educador-educando con Educando-educador. Educador y educando son investigadores críticos. Busca liberar el pensar mediante la acción de los hombres enla tarea común de rehacer el mundo y transformarlo en un mundo cada vez más humano. Afirma la dialogicidad y se hace dialógica. Cree en el poder creador de los hombres. Reconoce a los hombres como seres que están siendo , inacabados, inconclusos, históricos: SER MAS. Busca la transformación del mundo. Es un instrumento de opresión. Narrativa: sujeto/alumnos. La realidad es algo detenido,estático, dividido. Educador, agente indiscutible cuya tarea es llenar a los alumnos. Educando fija, archiva, memoriza sin percibir lo que realmente significa. No existe creatividad alguna, no existe transformación, ni saber. El saber es una donación de aquellos que se juzgan sabios a los que juzgan ignorantes. Promueve la Cultura del silencio . Busca la adaptación/ajuste de los hombres al mundo. Anulael poder creador de los educandos. Prohíbe pensar. Convierte a los hombres en autómatas. Deshumanización. Educación Problematizadora Educación Bancaria
• 8. Consideraba a la pedagogía como instrumento de lucha por la liberación de los oprimidos. Su pedagogía representa una esperanza de vida para los seres humanos, una pedagogía que ayuda a superar los condicionamientos sociales en que se hanvisto envueltas las comunidades educativas, disminuidas con acciones sociales que han venido deformando la entidad humana a través de un clima deshumanizante que provoca graves consecuencias en la naturaleza social. Paulo Freire “ Mi visión de la alfabetización va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el...