Pedagogia

Secretaria de Educación Pública

Universidad Pedagógica Nacional

Unidad 212 Teziutlán



LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRESCOLAR Y PRIMARIA PARA EL MEDIO INDÍGENA




TEMA:
RESUMEN Y ACTIVIDAD FINAL.





MATERIA:
RELACIONES INTERETNICAS E IDENTIDAD NACIONAL.









.GUADALUPE VICTORIA, PUEBLA. A 19 DE MAYO DEL 2012.
ENSAYO
La comunicación intercultural se describe en términos de los estilos cognitivos, sociales y comunicativos que la gente emplea en los encuentros interpersonales cotidianos. Alguna gente utiliza un estilo autoritario, otros sumiso. Unos son afectivos, otros distantes, fríos. Estos estilos diferentes pueden producir efectos psicológicos diversos:cercanía, rechazo, afecto, hostilidad. Evidentemente, el contexto social determina en gran parte la selección del registro y del tenor del estilo (compárese el consejo de un amigo con el de un consejero matrimonial, un terapeuta, un profesor). Lo que es específico de la comunicación intercultural es los modelos diferenciales que aportamos al encuentro: qué expectativas, actitudes, valores,comportamientos, etc., esperamos de los demás. Como en toda situación interpersonal, la comunicación gira en torno a reducir la ambigüedad, la incertidumbre de lo que el otro o los otros esperan. Para ello nos valemos de modelos mentales de partida sobre los demás (modelos de "atribución"): dada una persona x, una situación y, y unos roles z, se supone que la gente dirá w. Pero en la comunicaciónintercultural, esos modelos pueden fallarnos. Por eso, en situaciones de comunicación intercultural, la ambigüedad y la incertidumbre son mucho mayores, y las posibilidades de desencuentro también. Todo depende del grado de competencia que uno posea, y de la capacidad de comprensión empática, de encajar lo diferente, lo novedoso, de tolerar la ambigüedad: a mayor grado de competencia intercultural, menorgrado de incertidumbre, ambigüedad, fracaso. Imagínese una situación: inesperadamente se nos presenta una visita de alguien extranjero cuya lengua no conocemos, aunque sabemos que el extranjero sí conoce un poco la nuestra. En general, los comunicólogos sugieren que las personas con baja competencia intercultural suelen utilizar unas estrategias de comunicación que siguen estas fases:
1)Pre-contacto: activación de modelos mentales y emotivos estereotípicos (positivos y negativos). "Los árabes son/prefieren/no hacen; si es árabe, será/preferirá/no .."
2) Contacto inicial: formación de impresiones guiadas por los modelos estereotípicos
3) Continuación/Terminación del contacto: confirmación y desconfirmación cognitivo-emocional de los modelos mentales. Si alguien hace algo que solemoshacer, la persona nos gusta más que si hace algo que no solemos hacer.
Estos modelos de comunicación son muy útiles al profesor de lengua extranjera que se tome en serie la tarea de enseñar una lengua-cultura. Junto a ellos existe hoy en día una gran cantidad de estudios sobre la interculturalidad que pueden servir de base para proyectos pedagógicos. La premisa primordial de todo este enfoque esque las capacidades y los valores interculturales pueden enseñarse y desarrollarse en un entorno pedagógico. Su fin último es fomentar el encuentro entre personas de ámbitos y procedencias culturales diferentes al propio, ayudando a crear un mundo más integrado y más armonioso. El problema de la interculturalidad se resume en el sempiterno dilema en el ser humano: cómo ser idénticos/iguales y serdiferentes a la vez; cómo ser idénticos sin uniformarnos, sin regimentarnos, sin imponernos; y cómo ser diferentes sin atomizarnos, sin disgregarnos, sin segregarnos, sin subordinarnos. Es cierto que hay un 'wishful thinking' en ese desideratum; que, a pesar del deseo, posiblemente nunca lleguemos al equilibrio perfecto entre identidad y diferencia, entre pluralismo y reconocimiento de igualdad....