Pedagogía Del Oprimido

LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
UNAM

SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN II
UNIDAD 5
LOS APORTES LATINOAMERICANOS

PAOLO FREIRE. LA PEDAGOGIA DE LOS OPRIMIDOS

SAAVEDRA SANTIAGO ANA PATRICIA

18 de noviembre de 2012

INTRODUCCIÓN
En este ensayo se pretenden identificar las ideas que Freire expuso sobre los temas relacionados con la pedagogía del oprimido, en lacual identifica los diferentes conceptos como opresores, oprimidos, el ser mas, praxis, entre otros. De igual forma manifiesta como se puede lograr una pedagogía que restaure la verdadera generosidad y permita encontrar a los hombres la libertad, o dicho de otra manera, la posibilidad de transformar al mundo, para superar la contradicción del opresor-oprimido.
De igual forma Freire crítica laconcepción “bancaria de la educación, exponiendo todos los aspectos que están presentes en este sistema educativo, en el cual se tiene la contradicción del educador-educando. Para la cual propone la concepción “problematizadora” de la educación, la cual supone la búsqueda de la superación de la contradicción educador-educando. Manifiesta el por qué la “bancaria” sirve a la dominación y la“problematizadora” sirve a la libertad.

PAOLO FREIRE.- PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO
Capitulo I
* Justificación de la pedagogía del oprimido.
* La contradicción opresores-oprimidos, su superación
* La situación concreta de opresión y los opresores
* La situación concreta de opresión y los oprimidos
* Nadie libera a nadie, ni nadie se libera solo. Los hombres se liberan en comunión.
En esteapartado tenemos que Freire refiere el reconocimiento de la deshumanización, la cual dice que es la “vocación de los hombres”, misma que se encuentra tanto en los que despojan como en los despojados, con lo que se distorsiona la vocación de SER MÁS.
Distingue que los actores de la deshumanización que son los opresores quienes ejercen esta acción sobre los oprimidos, identificándolos como el sermenos. Los oprimidos luchan contra los opresores.
La tarea de la pedagogía es para los oprimidos con el fin de que se liberen a sí mismos y liberar a los opresores, los cuales son generosos para cubrir sus propios intereses. Su generosidad se alimenta de muerte, desaliento y miseria de los oprimidos, por lo que la pedagogía de los oprimidos busca que luchen por la restauración de su humanidad, esdecir, la restauración de la verdadera generosidad. Al mismo tiempo busca que los oprimidos reconozcan al opresor que llevan dentro, para que se puedan liberar realmente, para que ellos mismos puedan liberar al opresor.
Esta pedagogía tiende hacia dos caminos, hacia la libertad de oprimidos y opresores, y hacia la conversión de los oprimidos en opresores, cayendo en contradicción por la situaciónque han vivido, considerando que la pedagogía lleva a la superación, misma que para ellos equivale a ser opresores. A esta postura se le llama de “adherencia” al opresor. Entonces, en lugar de conseguir la liberación, caen en la identificación con su contrario, es decir, transformándose en opresores de otros. Por tanto, al convertirse en opresores no le permite adquirir la conciencia de sí comopersonas, ni su conciencia como clase oprimida. Aquí Freire subraya la importancia que tiene el “miedo a la libertad”, la cual no permite al oprimido salir del status de oprimido, o caer en el status de opresor.
Uno de los factores que determinan la conciencia de cada individuo en el status en el que se encuentra, es la prescripción. Esta “aloja” la conciencia opresora en los oprimidos, comportándoseconforme a las pautas que marcan los opresores.
Esto los lleva a un dilema, entre ser libres o mantenerse oprimidos, dilema que su pedagogía debe enfrentar, por medio de la liberación, que aunque puede ser sumamente difícil, daría lugar a un hombre nuevo, que estaría en posibilidad de superar la contradicción opresores-oprimidos, que finalmente sería la liberación de todos. Para ello los...