Película DESPERTANDO LA VIDA

Película DESPERTANDO LA VIDA.
La primera gran frase de esta película "Los sueños son el destino." Marca la gran idea sobre la que gira la película, entrometerse con el mundo de los sueños, abrirse a él pese a no poder controlarlo.
El personaje principal se despierta de un sueño y aparece en otro y así sucesivamente, por lo que el comienza a buscar porque le sucede esto, y creo que lo que elbusca es la libertad. Empieza a tener diálogos con distintas personas que parecen entrar y salir de su vida sin motivo aparente, pero estas situaciones tienen un propósito.
En una parte, el personaje principal entra en un edificio blanco y entabla una conversación con un amigo que ve sentado en una silla, el comienza a contarle acerca de sus sueños y él le da un truco para que pueda darse cuentacuando está soñando. En primer lugar, tiene que ser capaz de reconocerlo, tiene que ser capaz de preguntarse si es un sueño. Le dice que él se dio cuenta que estaba en un sueño porque miro su reloj digital y no pudo leerlo. Su amigo le aclara que las letras chicas son bastante difíciles de leer también son muy inestables. Por último le dice que la otra pauta es tratar de prender y apagar la luz, siesta en un sueño no lograra hacerlo. Nuevamente el personaje comprueba que está soñando.
Empieza a desesperarse porque no sabe si está vivo o muerto, despierto o soñando.
Interpreto como que al final el personaje termina asumiendo que está muerto, por lo tanto al aceptarlo, su alma vuelve a la región supra celeste a la que pertenece.

La película aborda muchos temas filosóficos que se tratan en losdiálogos de los personajes. Temas tales como el sentido de la vida, la evolución humana (desde el punto de vista psíquico o filosófico, no biológico), los sueños, la individualidad y la libertad (“quiero libertad y es lo que deberían querer todos”. En esa línea se habla de la actitud de rechazar la sumisión). Habla del existencialismo, de lo cual el profesor dice “me niego a tomar alexistencialismo como otra moda francesa o curiosidad histórica es porque creo que tiene algo muy importante que ofrecernos para el nuevo siglo. Me temo que estamos perdiendo las verdaderas virtudes de vivir la vida con pasión, el sentido de asumir la responsabilidad de quién sos, la capacidad de hacer algo de vos mismo y sentirte bien con la vida. El existencialismo es a menudo discutido como si fuera unafilosofía de desesperación. Pero creo que la verdad es justamente lo contrario. Sartre dijo una vez en una entrevista, que él nunca sintió un día de desesperación en su vida. Pero lo que sale de la lectura de estos tipos no es un sentimiento de angustia sobre la vida tanto como un verdadero sentimiento de alegría en la cima de ella. Es como si tu vida fuera tuya para crear.”
¿Por qué no se encuentrannuevos valores desde la época de los griegos? ¿Qué condición es más común en el ser humano: el miedo o la pereza? ¿Vivimos como hormigas dando respuestas automatizadas por el bien de la colonia o tenemos momentos realmente humanos? ¿Creemos en las posibilidades que nos dan nuestros sueños? ¿Entendemos lo que es la vida? ¿Entendemos lo que es la libertad? ¿Tenemos conciencia de que no hay undestino determinado, si no que nuestra persona y nuestra vida es fruto de nuestras propias elecciones? ¿Vivimos realmente o solo existimos?

Lo que la joven quiere decir con “yo no quiero ser una hormiga” es que no quiere ir por la vida como las hormigas, con sus antenas rebotando entre sí, continuamente en piloto automático de hormiga, sin nada realmente humano requerido entre nosotros.(Parar-Ir-Caminar acá-Conducir ahí.) Básicamente todas las acciones para la supervivencia. Toda la comunicación necesaria para mantener simplemente esta colonia de hormigas zumbando, de manera eficiente y cortés.
Cuando vamos, por ejemplo, a un negocio las únicas palabras que intercambiamos con la persona desconocida son únicamente "Aquí está el vuelto." "¿Papel o plástico?" "¿De crédito o débito?" "¿Quieres...