PENSAMIENTO CRISTIANO

EL CRISTIANISMO: DE LOS ORÍGENES A SAN AGUSTÍN
TRADICIÓN DEL PUEBLO JUDÍO
Conocer la tradición del pueblo judío nos permite poder comprender algunas cuestiones del pensamiento cristiano posterior.
Idea de Dios único Yahvé
Pacto entre dios y su pueblo: la tabla de los diez mandamientos
Mesianismo: el pueblo judío es débil y por ello, conquistado sucesivamente por os grandes poderesimperiales. Es por ello, que desarrollan la idea de que un mesías va a salvarlos y liberarlos
Provincialismo: la esperanza se pone en el futuro. Ven la historia como un camino lineal hacía la perfección (Aristóteles)
Sentimiento de comunidad: lo importante es la comunidad, no los individuos, y estos son iguales.
Torá: instrucción dada por Dios a su pueblo (“ley”), que recoge los preceptos moralesbásicos del judaísmo

El pueblo judío está divido en varias corrientes:
Fariseos: entienden que la interpretación que hacen las escrituras es la correcta
Saduceos: más liberales que los fariseos
Esenios: vida en comunidades monacales y servir a la vida espiritual
Zelotes: utilizaban la violencia para imponer los intereses del pueblo judío
Será en este contexto en el que aparezca Jesús

RASGOSSOCIOPOLÍTICOS GENERALES DEL CRISTIANISMO
En su aparición el cristianismo era una doctrina de salvación, no una filosofía ni teoría política.
En lo relativo al derecho natural, la igualdad humana y la necesidad de justicia en el estado, estaban bastante de acuerdo con los estoicos.
Concepto de divinidad: dios es el creador del universo y señor absoluto de lo que existe
El ser humano es creadoa imagen y semejanza de Dios valor de individualidad y dignidad de la persona
Esta semejanza de los hombres y dios hace que todos los seres humanos seamos semejantes entre sí (idea de hermandad)
El hombre vive en pecado y sólo merced de la gracia divina puede encontrar la salvación  la vida terrenal tiene un sentido secundario, por encima está la vida eterna.  aquí el sabio cristiano sesepara del estoico, pues cree que no se puede alcanzar en el mundo terreno la perfección (los estoicos creían que la perfección se conseguía en la vida humana, aunque solo la consiguieran unos pocos)
Comunidad mística: se expresa a través de unas liturgias: los sacramentos
La idea de la separación de dos mundos, se traslada a la política lealtad política y lealtad religiosa
Necesidad deorganizarse: surgimiento de la Iglesia (que se estructura de manera jerarquizada)


JESÚS DE NAZARET
Pese a que su planteamiento es básicamente moral, desde el punto de vista político es un personaje ambivalente, pues mientras que para algunos autores Jesús no aporto ningún planteamiento político, para otros, Jesús fue un personaje histórico y que tuvo un planteamiento claramente político (pues, en suépoca la crucifixión solo se producía por delitos políticos, y esto da que pensar que su muerte y posterior persecución de los cristianos, se produjera entonces por hechos políticos)
Jesús se presentaba como rey de los judíos (Mesías). Era sucesor de los reyes del pueblo de Israel repercusiones políticas:
Hace una llamada a la rebelión
Predica el comunismo

La idea política esencial desde elpunto de vista de su influencia política, es que el poder proviene de Dios supone una novedad respecto a la historia del pensamiento anterior.
Aparición de la teología política:
El reino de dios no es de este mundo, pero este mundo sí es de Dios
Separa el mundo en dos reinos: el de Dios y el de los hombres (“al César lo que es del César, y a Dios lo que es Dios”)
En caso de conflicto hay queobedecer a Dios en condiciones normales, Jesús predica la obediencia a lo político, pero en caso de conflicto hay que obedecer a Dios, porque entiende que la autoridad política está al servicio de la autoridad divina



MUERTE DE JESÚS
Sus seguidores son denominados jesusitas; con el tiempo, cristianos. Este grupo de seguidores se dividirá en dos corrientes:
Hebraizantes: viven en...