pensamiento filosofico cristiano
En el siglo I aparece una religión destinada a tener una influencia extraordinaria en el futuro: elcristianismo, una doctrina de salvación, “fundada por Jesucristo” hijo de Dios enviado por Dios Padre como mesías, para salvar a los hombres según habían anunciado los profetas hebreos. La religión cristiana se caracteriza por su monoteísmo trascendente (la creencia en un solo Dios, omnipotente y creador), idea procedente del judaísmo.
Los pensadores cristianos adoptaron también muchas ideas delpensamiento griego. Así por ejemplo, de Aristóteles tomaron una serie de conceptos filosóficos, como los de sustancias, causa y materia. La filosofía cristiana puede dividirse en dos grandes épocas, la patrística de los padres de la iglesia, y la escolástica filosofía de las escuelas cristianas.
Durante la edad media, la filosofía estuvo supeditada a la conciencia religiosa. Así, los sistemasfilosóficos dieron un impulso decisivo a la consolidación e implantación de la doctrina cristiana.
Introducción.
Este es un trabajo, de la materia de Doctrinas Filosóficas, a cargo de la profesora Verónica Yhasmin López Muñoz del curso del quinto semestre en el grupo “C” del área de Ciencias Sociales y Humanidades. Donde abordaremos el tema de: La filosofía en la edad media”.En el mismo trabajo se concentran los subtemas siguientes: la patrística, la escolástica, San Agustín y Santo tomas de Aquino.
Este trabajo no expresa más que el surgimiento del cristianismo en la edad media, y la filosofía supeditada a la conciencia religiosa. El cristianismo se vuelve una influencia extraordinaria para el futuro, la cual es fundada por Jesucristo, hijo de Dios enviado comomesías, para salvar a los hombres según lo profetas hebreos.
La religión cristiana será caracterizada por el monoteísmo (adoradores de un solo Dios).
Esta filosofía cristiana puede dividirse en dos grandes épocas: la patrística, y la escolástica. En este trabajo podrás apreciar cada una de estas dos, de manera sencilla pero con cierto grado de calidad.La patrística.
Se le llama así al movimiento teológico-filosófico cristiano que se originó durante los primero siglos de nuestra era y finalizo en el siglo VIII. En ese tiempo los llamados “Santos Padres” por la iglesia crearon una filosofía cristiana que pretendía ser la base de la futura teología.
La patrística conto con grandes figuras, comoOrígenes y San Agustín (este último escribió en latín). Este movimiento se dividió en tres periodos:
Primer periodo (hasta el concilio de Nicea, 325): La necesidad de defender la fe contra las persecuciones y las herejías dio origen a la apologética, en la que se destacaron San Justino, Taciano, Tertuliano, Atenágoras, San Ireneo, Lactancio.
Apologética, que en filosofía significa lajustificación de los propios argumentos y convicciones. De forma general se entiende como el hecho de responder a aquél que pide una explicación. Es una opción por el diálogo. Cuando la religión cristiana comienza a ser conocida y criticada, un grupo de fieles comienza a explicar el sentido de su fe y a responder a los ataques y críticas que reciben desde otras confesiones. A estos autores se les llama...
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