Pensamiento pedagogico
Páginas: 7 (1714 palabras)
Publicado: 12 de noviembre de 2011
Educación Cristicéntrica
Una nueva fuerza espiritual sucedió a la cultura antigua, preservándola pero sometiéndola a su filtro ideológico: la Iglesia cristiana. Desde el punto de vista pedagógico, Cristo había sido un gran educador, popular y exitoso. Sus enseñanzas se relacionaban esencialmente con la vida. La pedagogía que proponía era concreta: parábolas creadas al calor de loshechos, motivadas por sus numerosas andanzas por Palestina. Al mismo tiempo dominaba el lenguaje erudito y sabio comunicarse con el pueblo más humilde. Esa tradición contribuyó mucho al éxito de la Iglesia y de los futuros sacerdotes.
Los sacerdotes católicos provenientes sobretodo de los medios rurales y trabajadores, dominan hasta la fecha un doble lenguaje (popular y erudito).
La educacióndel hombre medieval se produjo conforme a los grandes acontecimientos de la época, entre ellos. La evangelización apostólica, en el Siglo I d. c.
La patriótica, que ocurrió del Siglo I al VII d.C. concilió la fe cristiana con las doctrinas greco-romanas y difundió escuelas catequistas por todo el Imperio. Al mismo tiempo, la educación monacal conservó la tradición y la cultura antigua.
En lossiglos posteriores surgió la centralización de la enseñanza por parte del Estado Cristiano. A partir de Constantino (Siglo IV), el imperio adoptó el cristianismo como religión oficial y por primera vez hizo que la escuela se convirtiera en el aparato ideológico del Estado.
Las culturas precedentes, fundadas en el heroísmo, en la aristocracia, en la existencia terrena, fueron sustituidas por elpoder de Cristo, criterio de vida y verdad: “Yo soy el camino, la verdad, la vida…Todo el poder me fue dado”.
JUAN AMÓS COMENIO.- Su método pedagógico tenía como base los proceso naturales del aprendizaje.
Inducción-observación-sentidos y razón
Creía conveniente no utilizar la violencia en el proceso educativo.
Exigió que la educación primaria fuera obligatoria.
Difundió la idea“escuela para todos”.
Diseñó una arquitectura de cómo deberían ser las escuelas.
JOHN LOCKE.- Filosofo empirista.
Algunos de sus pensamientos sobre educación se encontraban enfocados en la clase alta.
Pretendía crear el arquetipo de un caballero.
El conocimiento seleccionado, según su utilidad y sentido práctico.
La enseñanza debía ser de acuerdo a las capacidades y al ambiente del mundo.
El niñodebe ser maltratado, debe aprender su papel de acuerdo al orden social.
“La mente humana es el ensayo a través de las experiencias”.
JUAN JACOBO ROUSSEAU
Durante 1745, escribe un discurso sobre la desigualdad entre los hombres.
Ideas Pedagógicas: “Volvamos a la naturaleza”
Amor AL prójimo - altruismo
Amor propio - egoísmo
Razón y libertad.
Precursor de la escuela activa modernaDesarrollo del niño de acuerdo a su naturaleza.
A través de Rosseau, podemos percibir que el siglo XVIII realiza la transición del control de la educación de la Iglesia al Estado. En esa época se desarrolló el esfuerzo de la burguesía para establecer el control civil (no religioso) de la educación a través de la institución de la enseñanza pública nacional.
La asamblea Constituyente de 1789elaboró varios proyectos de reforma escolar y de educación nacional. El más importante es el proyecto de Condorcet (1743 1794) que propuso la enseñanza universal como medio para eliminar la desigualdad.
PESTALOZZI.-
Demostró gran Interés por los niños.
“la vida es la que educa, el educador deberá tratar de encontrar en su alrededor los temas de sus lecciones”.
Método basado en la intuición, laobservación y la memoria.
Educación como un proceso de autoformación.
El saber surge de la íntima experiencia del individuo.
El amor como principio esencial de la educación, la mejor educadora es la madre.
Su propuesta pedagógica consistió en una educación popular.
Una reforma completa de todas las instituciones de enseñanza para una educación democrática.
Objetivo principal, valor para...
Una nueva fuerza espiritual sucedió a la cultura antigua, preservándola pero sometiéndola a su filtro ideológico: la Iglesia cristiana. Desde el punto de vista pedagógico, Cristo había sido un gran educador, popular y exitoso. Sus enseñanzas se relacionaban esencialmente con la vida. La pedagogía que proponía era concreta: parábolas creadas al calor de loshechos, motivadas por sus numerosas andanzas por Palestina. Al mismo tiempo dominaba el lenguaje erudito y sabio comunicarse con el pueblo más humilde. Esa tradición contribuyó mucho al éxito de la Iglesia y de los futuros sacerdotes.
Los sacerdotes católicos provenientes sobretodo de los medios rurales y trabajadores, dominan hasta la fecha un doble lenguaje (popular y erudito).
La educacióndel hombre medieval se produjo conforme a los grandes acontecimientos de la época, entre ellos. La evangelización apostólica, en el Siglo I d. c.
La patriótica, que ocurrió del Siglo I al VII d.C. concilió la fe cristiana con las doctrinas greco-romanas y difundió escuelas catequistas por todo el Imperio. Al mismo tiempo, la educación monacal conservó la tradición y la cultura antigua.
En lossiglos posteriores surgió la centralización de la enseñanza por parte del Estado Cristiano. A partir de Constantino (Siglo IV), el imperio adoptó el cristianismo como religión oficial y por primera vez hizo que la escuela se convirtiera en el aparato ideológico del Estado.
Las culturas precedentes, fundadas en el heroísmo, en la aristocracia, en la existencia terrena, fueron sustituidas por elpoder de Cristo, criterio de vida y verdad: “Yo soy el camino, la verdad, la vida…Todo el poder me fue dado”.
JUAN AMÓS COMENIO.- Su método pedagógico tenía como base los proceso naturales del aprendizaje.
Inducción-observación-sentidos y razón
Creía conveniente no utilizar la violencia en el proceso educativo.
Exigió que la educación primaria fuera obligatoria.
Difundió la idea“escuela para todos”.
Diseñó una arquitectura de cómo deberían ser las escuelas.
JOHN LOCKE.- Filosofo empirista.
Algunos de sus pensamientos sobre educación se encontraban enfocados en la clase alta.
Pretendía crear el arquetipo de un caballero.
El conocimiento seleccionado, según su utilidad y sentido práctico.
La enseñanza debía ser de acuerdo a las capacidades y al ambiente del mundo.
El niñodebe ser maltratado, debe aprender su papel de acuerdo al orden social.
“La mente humana es el ensayo a través de las experiencias”.
JUAN JACOBO ROUSSEAU
Durante 1745, escribe un discurso sobre la desigualdad entre los hombres.
Ideas Pedagógicas: “Volvamos a la naturaleza”
Amor AL prójimo - altruismo
Amor propio - egoísmo
Razón y libertad.
Precursor de la escuela activa modernaDesarrollo del niño de acuerdo a su naturaleza.
A través de Rosseau, podemos percibir que el siglo XVIII realiza la transición del control de la educación de la Iglesia al Estado. En esa época se desarrolló el esfuerzo de la burguesía para establecer el control civil (no religioso) de la educación a través de la institución de la enseñanza pública nacional.
La asamblea Constituyente de 1789elaboró varios proyectos de reforma escolar y de educación nacional. El más importante es el proyecto de Condorcet (1743 1794) que propuso la enseñanza universal como medio para eliminar la desigualdad.
PESTALOZZI.-
Demostró gran Interés por los niños.
“la vida es la que educa, el educador deberá tratar de encontrar en su alrededor los temas de sus lecciones”.
Método basado en la intuición, laobservación y la memoria.
Educación como un proceso de autoformación.
El saber surge de la íntima experiencia del individuo.
El amor como principio esencial de la educación, la mejor educadora es la madre.
Su propuesta pedagógica consistió en una educación popular.
Una reforma completa de todas las instituciones de enseñanza para una educación democrática.
Objetivo principal, valor para...
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