pensamiento y lenguaje vigotzky

JENNIE FIGUEROA LORZA.
Instituto Caro y Cuervo
LEV S. VYGOTSKY, Pensamiento y lenguaje. Buenos Aires, Editorial
Lautaro, 1964. 181 págs.
El tema pensamiento y lenguaje continúa siendo uno de los más
debatidos, a pesar de que a lo largo de toda la historia de las ideas ha
sido una de las preocupaciones centrales de la filosofía, de la psicología
y de la lingüística. El libro que reseñamoses una valiosísima contribución
a tan tenaz problema que aquí se ve iluminado gracias, sobre
todo, al estudio sistemático del desarrollo de pensamiento y lenguaje
en el niño.
El volumen se inicia con un breve Prólogo del doctor José Itzigsohn,
Director del Departamento de Psicología de la Universidad de
Buenos Aires, en que nos informa que Vygotsky, fallecido en 1934, fue
fundamentalmenteun lingüista que sólo en sus últimos años se consagró
de lleno a la psicología, y que sus trabajos se mantuvieron olvidados
a partir de 1936, debido a que la rama puramente naturalista del
pavlovismo, que entre tanto se había hecho dominante, no veía con buenos
ojos la orientación histórico-social de Vygotsky; pero que a partir
de 1956 sus obras han sido reeditadas ampliamente mientras queactivos
discípulos continúan su labor.
En el Prefacio y Caps, i-m, págs. 15-47, el autor caracteriza brevemente
su obra, la metodología en ella utilizada y los aportes que cree
proporciona y toma posición frente a los trabajos de Jean Piaget y
Clara y W. Stcrn. Al primero lo considera un gran renovador por sus
profundos estudios sobre el desarrollo de la mente infantil y de la
génesis delpensamiento y del lenguaje, pero expresa ciertas reservas
y hace algunas críticas particularmente respecto a la interpretación
que da Piaget al origen y función del lenguaje egocéntrico en el niño y
a los conceptos espontáneos y científicos. A Stern le critica su posición
intelectualista, idealista y antigenética que no atiende suficientemente
al papel del medio ambiente en el desarrollo dela personalidad y de su
intelecto.
El Capítulo iv, Las raíces genéticas del pensamiento y el lenguaje,
págs. 48-67, examina las noticias de los investigadores que se han
ocupado de la actividad mental de los antropoides, para concluir que
aunque éstos poseen una inteligencia rudimentaria y tienen también
un habla con gestos y sonidos bastante diferenciados que sólo cumple
una funciónexpresiva y comunicativa puramente emocional, se quedan
muy atrás del lenguaje y pensamiento propiamente humanos por cuanto
en ellos no se da la correspondencia entre pensamiento y palabra.
Poniendo en correlación los experimentos con los monos y los realizados
con niños menores de dos años, concluye que también en éstos
pensamiento y lenguaje tienen raíces diversas y se desarrollanindependientemente
uno de otro hasta el punto crucial, hacia los dos años,
cuando se encuentran y se torna verbal el pensamiento y racional el
lenguaje; pero que aún en los adultos existe un pensamiento no
verbal y un lenguaje no intelectual que no llegan a fusionarse; y que
el lenguaje interiorizado se desarrolla a partir del lenguaje socializado
y se convierte en el órgano esencial del pensamiento.Capítulo v: Un estudio experimental de la formación del concepto,
págs. 68-97. Tras de apreciar críticamente los métodos anteriores
para estudiar la formación de conceptos pasa a describir su propio
método y a precisar algunas de las etapas y caracteres de tal proceso
en el desarrollo mental del niño:
a) La asociación amplia, mediante la cual se agrupan objetos
que tienen algunacaracterística común [podría ilustrarse con el caso
de mi hija de tres años que llama al arco iris "la balaca del cielo"].
b) La agrupación de objetos que tienen funciones similares o
iguales (taza, plato y cuchara, p. e.).
c) El 'complejo en cadena' en el cual un criterio de agrupación
se cambia por otro en el curso de la acción, y éste a su vez por
otro: el niño comienza, p. e. a seleccionar figuras...