pensamiento

- El único fin de la acción -y principio supremo rector de la ética- es el constante crecimiento del sujetoen su relación con el medio. A su vez, el sentido del crecimiento humano es la reconstrucción continuade la experiencia mediante el ejercicio del método experimental.- Para Dewey la "experiencia" no es sólo lo experimentado por el sujeto, ni "mucho menos aún" loexperimentado con lafinalidad de saber; sino que es el resultado de la relación especial entre unorganismo y su medio entorno de donde el sujeto construye los objetos de conocimiento y, sobre todo,las conexiones entre ellos. En la ética, lo construido son las normas de acción y sus relacionescorrespondientes.- En esta visión de la ética, y también en la teoría del conocimiento, hay una tesis implícita de granalcance, nosiempre desvelada ni tomada en consideración cuando se juzga la filosofía deweyana: elsentido del saber es otorgar el dominio de la realidad, no su conocimiento.Desarrolla lo que entiende por diferentes significados de pensamiento. Dewey parte del hecho de quehay algunas maneras de pensar que son mejores que otras - refiriéndose a su eficacia y capacidad parafacilitar la actividad del pensamiento- y entre todas encuentra una mejor manera de hacerlo en elpensamiento reflexivo. Dicho pensamiento consiste en una ordenación secuencial de ideas en la quecada una de ellas no sólo es determinada por la anterior, sino que a su vez determina a la siguientedando lugar a una conclusión temporal; cada conclusión remite a las que la precedieron apuntandosiempre a una conclusión definitiva. Elpensamiento reflexivo persigue un objetivo y ese objetivo imponeuna tarea que controle y organice la secuencia de ideas.El pensamiento reflexivo nos acerca al mundo real, trata de huir de la distracción, de la especulaciónbanal, aunque nunca se pueda hablar de una verdad definitiva como resultado del proceso de reflexión,sino que es preferible poner en tela de juicio las creencias temporales paracontinuar analizando losfundamentos sobre los que se sostienen durante el discurrir de la investigación: el compromiso temporalcon determinadas creencias no implica su defensa incondicional de por vida (podemos creer que la tierraes plana, y decidir aferrarnos a dicha creencia, o bien seguir tratando de descifrar nuevas posibilidadesteóricas). El pensamiento reflexivo nos llevaría, de esta manera, aadoptar diferentes concepciones paraaveriguar qué sucedería en cada caso; se trata de un encadenamiento ordenado de ideas. (pág. 24)Hay tres fases por las que atraviesa el pensamiento reflexivo: parte de un estado de duda o de dificultadmental, de conflicto inicial - que suscita la actividad del pensamiento -, para dar paso a un proceso debúsqueda, de investigación racional, con el fin de encontraralguna información que esclarezca la dudade la que partimos. Si sentimos un dolor repentino, desplazaremos la vista hacia la zona afectada ygiraremos la cabeza en diferentes direcciones, escrutaremos las posibles causas del fenómenoexperimentado para, finalmente, llegar a una conclusión que arroje luz sobre el interrogante quedesencadenó el proceso reflexivo.

(pág. 29)Se trata de resolver unproblema o de superar una dificultad. Toda conclusión es puesta a prueba con elfin de satisfacer un proyecto inicial: es diferente si pretendemos coger la bifurcación de un camino paradar un paseo y tomar el aire que si queremos encontrar el camino correcto para dirigirnos a unadeterminada población o volver a casa.
LA MEJOR MANERA DE PENSAR
1. Pensamiento reflexivo: darle vueltas a un tema en lacabeza y tomárselo en serio. Donde la reflexiónimplica una ordenación consecuencial en la que cada una de las ideas determina la siguiente comoresultado.En todo pensamiento reflexivo hay unidades definidas ligadas entre sí, de modo que acaba produciendoun movimiento sostenido y dirigido hacia un fin común.Otros procesos mentales: la corriente de la conciencia que consiste en la corriente de ideas...