Pensamientos Humanistas
Páginas: 5 (1242 palabras)
Publicado: 16 de noviembre de 2012
Persigue fortalecer y perfeccionar los proceso intrapersonales e interpersonales de losactores fundamentales: el docente y sus alumnos, a) Democracia, b) Gratuita, c)Obligatoria, d) Participativa, e) Humanista.
Perfil del Educador antes y después de 1999.
ANTES
DESPUES
Resistente al Cambio
Es investigador y conocedor de los nuevos cambiostecnológicos.
Autodidáctico,Tradicionalista yPasivo en el Proceso deAprendizaje
Es participativo, Flexible y Humanista
Conformista
Conciente de las Necesidades e Intereses del Niño.
Planteaba alternativa siguiendoun Proceso Virtual
Comunicativo, Socializador en el entorno escolar y laComunidad
Su relación Alumno-Docente-Docente-Comunidad-Padre eraaislada no se integraban lasopiniones de losdiferentesactores del proceso
Debe ser guía durante las etapas del proceso deaprendizaje
Aplicaba estrategiastradicionalistas
Constructor de los procesos de aprendizaje
No era comprometedora con laInstitución y el entorno social.
El Árbol de las Tres Raíces
El proyecto de la Revolución Bolivariana tiene su sustentación filosófica en el llamadoÁrbol de las Tres Raíces que recoge elpensamiento y acción de tres grandesRevolucionarios Venezolanos. Primera Raíz:
Simon Rodríguez
“El Curso Natural de las Cosas es un torrente que arrastra con lo que se encuentra y vuelca lo que se le opone”.
Esta fuerza es la que hace las revoluciones. Los hombres que figuran en ellasson instrumentos de la necesidad. Fue un gran pensador venezolano, latinoamericano yuniversal, precursor yprotagonista de las gestas de nuestros libertadores. Secaracterizo por un sentido estricto de honestidad y por la trascendencia revolucionariade sus ideas sociales políticas y en materia de educación. Además de ser maestro delLibertador, se nutrió de las ideas libertarias de su época para desarrollar unpensamiento original, centrado en la necesidad de hallar un camino propio para lospuebloslatinoamericanos. A través de sus métodos para una educación liberadora,propugno la emergencia del nuevo hombre Americano y la creación de Republicas dehombres y mujeres libres. Rodríguez utilizo a menudo el seudónimo de SamuelRobinson por lo que su sistema de pensamiento es conocido como Robinsoniano.
Educación popular para todos y todas
“Los Pueblos de hoy quieren mejorar su suerte,porque es mala,pueden mejorarla porque nada se opone, y dicen que a la instrucción todos tienen derecho y que el fin de la sociedad es oponerse al abuso de la fuerza física”
. Su pensamiento innovador y su acción ejemplar brillo especialmente en elcampo de la educación. Su finalidad era que la educación llegara a los habitantesverdaderos ciudadanos al servicio de la republica, teniendo como herramientaparalograrlo con una educación liberadora, el trabajo dignificante y la participación activa enlos procesos de transformación política, preparo el terreno para el concepto dedemocracia participativa, al afirmar:
“Hacer leyes para los pueblos no es tan fácil como se cree y ésta es la que ha emprendido la America española”
. Defendió la idea de que
“Sin educación popular no habrá verdadera sociedad”
.“No puede negarse que es inhumanidad el privar a un hombre de los conocimientos que necesita para entenderse con sus semejantes, puestos que sin ellos su existencia es precaria
”. Consecuente conesta máxima dedico gran parte de sus esfuerzos a la profesión docente y al desarrollode propuestas innovadoras para una educación integral e inclusiva, brindo educación atodos los hombres y mujeres deVenezuela independientemente de Perú, Bolívar lonombro Director General de Educación en Lima, fundo múltiples escuelas en pueblos yciudades, donde compartían la enseñanza niños, indios, cholos, blancos y negros. Esta
Posición quedo testimoniada en el lema
“Escuela para todos porque todos son ciudadanos”.
El pensamiento político de Simon Rodríguez se caracterizo por la defensa de...
Perfil del Educador antes y después de 1999.
ANTES
DESPUES
Resistente al Cambio
Es investigador y conocedor de los nuevos cambiostecnológicos.
Autodidáctico,Tradicionalista yPasivo en el Proceso deAprendizaje
Es participativo, Flexible y Humanista
Conformista
Conciente de las Necesidades e Intereses del Niño.
Planteaba alternativa siguiendoun Proceso Virtual
Comunicativo, Socializador en el entorno escolar y laComunidad
Su relación Alumno-Docente-Docente-Comunidad-Padre eraaislada no se integraban lasopiniones de losdiferentesactores del proceso
Debe ser guía durante las etapas del proceso deaprendizaje
Aplicaba estrategiastradicionalistas
Constructor de los procesos de aprendizaje
No era comprometedora con laInstitución y el entorno social.
El Árbol de las Tres Raíces
El proyecto de la Revolución Bolivariana tiene su sustentación filosófica en el llamadoÁrbol de las Tres Raíces que recoge elpensamiento y acción de tres grandesRevolucionarios Venezolanos. Primera Raíz:
Simon Rodríguez
“El Curso Natural de las Cosas es un torrente que arrastra con lo que se encuentra y vuelca lo que se le opone”.
Esta fuerza es la que hace las revoluciones. Los hombres que figuran en ellasson instrumentos de la necesidad. Fue un gran pensador venezolano, latinoamericano yuniversal, precursor yprotagonista de las gestas de nuestros libertadores. Secaracterizo por un sentido estricto de honestidad y por la trascendencia revolucionariade sus ideas sociales políticas y en materia de educación. Además de ser maestro delLibertador, se nutrió de las ideas libertarias de su época para desarrollar unpensamiento original, centrado en la necesidad de hallar un camino propio para lospuebloslatinoamericanos. A través de sus métodos para una educación liberadora,propugno la emergencia del nuevo hombre Americano y la creación de Republicas dehombres y mujeres libres. Rodríguez utilizo a menudo el seudónimo de SamuelRobinson por lo que su sistema de pensamiento es conocido como Robinsoniano.
Educación popular para todos y todas
“Los Pueblos de hoy quieren mejorar su suerte,porque es mala,pueden mejorarla porque nada se opone, y dicen que a la instrucción todos tienen derecho y que el fin de la sociedad es oponerse al abuso de la fuerza física”
. Su pensamiento innovador y su acción ejemplar brillo especialmente en elcampo de la educación. Su finalidad era que la educación llegara a los habitantesverdaderos ciudadanos al servicio de la republica, teniendo como herramientaparalograrlo con una educación liberadora, el trabajo dignificante y la participación activa enlos procesos de transformación política, preparo el terreno para el concepto dedemocracia participativa, al afirmar:
“Hacer leyes para los pueblos no es tan fácil como se cree y ésta es la que ha emprendido la America española”
. Defendió la idea de que
“Sin educación popular no habrá verdadera sociedad”
.“No puede negarse que es inhumanidad el privar a un hombre de los conocimientos que necesita para entenderse con sus semejantes, puestos que sin ellos su existencia es precaria
”. Consecuente conesta máxima dedico gran parte de sus esfuerzos a la profesión docente y al desarrollode propuestas innovadoras para una educación integral e inclusiva, brindo educación atodos los hombres y mujeres deVenezuela independientemente de Perú, Bolívar lonombro Director General de Educación en Lima, fundo múltiples escuelas en pueblos yciudades, donde compartían la enseñanza niños, indios, cholos, blancos y negros. Esta
Posición quedo testimoniada en el lema
“Escuela para todos porque todos son ciudadanos”.
El pensamiento político de Simon Rodríguez se caracterizo por la defensa de...
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