pentateuco

Introducción
 
 
I – El Nombre “Pentateuco”.
El nombre Pentateuco se refiere al conjunto de los cinco primeros libros del AT: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. El término “pentateuco” no se haya en las Escrituras, sino que fue introducido posteriormente. De ahí que es saludable entender cómo le llamaban los judíos a los primeros cinco libros y cuál es el origen histórico dela palabra “Pentateuco”.
 
 A- El Nombre Judío.
Para los judíos, la primera división del canon sagrado del Antiguo Testamento esto es, los primeros cinco libros, es conocida como Torah, es decir, La Ley. La palabra hebrea Torah viene de la raíz yara, “aventar” o “disparar”, y significa “dirección”, “ley”, “instrucción” o “enseñanza”. Es decir que para los judíos esta sección era conocida comouna unidad, no como cinco libros.
 
Es interesante notar cómo se describe esta sección en el Antiguo Testamento:
La ley: Jos.8:34; Esd.10:3; Neh.8:2,7,14; 10:34,36; 12:44; 13:3; 2Cr.14:4; 31:21; 33:8.
El libro de la Ley: Jos.1:8; 8:34; 2Re.22:8; Neh.8:3.
El libro de la ley de Moisés: Jos.8:31; 23:6; 2Re.14:6; Neh.8:1.
El libro de Moisés: Esd.6:18; Neh.13:1; 2Cr.25:4; 35:12.
La ley deJehová: Esd.7:10; 1Cr.16:40; 2Cr.31:3; 35:26.
La ley de Dios: Neh.10:28,29.
El libro de la ley de Jehová: 2Cr.17:9; 34:14.
El libro de la ley de Jehová su Dios: Neh.9:3.
La ley de Moisés siervo de Dios: Dn.9:11; Mal.4:4.
 
En el Nuevo Testamento, al Pentateuco le llaman de manera similar:
El libro de la ley: Ga.3:10.
El libro de Moisés: Mr.12:26.
La Ley: Mat.12:5; Lc.16:16; Jn.7:19.La ley de Moisés: Lc. 2:22; Jn.7:23.
La ley de Jehová: Lc.2:23,24.

Todas estas expresiones permiten pensar que de hecho estos cinco libros formaban uno solo. Como bien apunta Young, estas expresiones describen muy bien al Pentateuco porque hacen énfasis en la legislación, la Ley; indican que está en forma permanente, el Libro; dirigen la atención hacia su escritor humano, Moisés; y apuntanhacia el Autor Divino, Jehová, quien es Dios.[1]
 
Para los judíos “la ley” o la Tora era la parte más importante del Antiguo Testamento y se le atribuía mayor autoridad y santidad que a los Profetas y a los Escritos, quizás porque fue el dedo de Dios que escribió sobre las tablas de Moisés en el Monte Sinaí.

B- El Nombre Actual.
La palabra “Pentateuco” proviene del griego pentáteuchos quese compone de dos partículas: (Penta = “cinco”; teuchos = “tomo”). La palabra puede ser traducida como “(libro) de cinco volúmenes” o “que consiste en cinco rollos”.
 
Una opinión muy generalizada es que la traducción griega del AT, la Septuaginta[2] o versión de los LXX fue quien introdujo la innovación de dividir la ley de Moisés en los cinco libros. Hay quienes piensan que esta división pudohaberse originado un corto tiempo antes de la LXX (que fue traducida para el 250 a.C.), pero en cualquier caso, fue la Septuaginta la primera versión en mostrar los nombres de Génesis, Exodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Ahora bien, en cuanto al uso de la palabra Pentateuco, se le atribuye a Orígenes (185 a 254 d.C.) utilizada por primera vez cuando dice “del Pentateuco de Moisés”. Tertulianolo usó en latín como nombre propio, Pentatucos (Adversus Marcionem).
 
El Nombre Pentateuco apela a la unidad de los cinco libros.
Es muy importante tener en cuenta la unidad de esta sección de la ley de Moisés. Los libros del Pentateuco no son “libros” en el sentido moderno de la palabra[3], como entidades independientes y completas en sí mismas, sino que fueron concebidas y estructuradascomo partes de una unidad mayor. De ahí que el término “Pentateuco” además de conveniente se convierte en necesario, para enfatizar esta unidad.
 
Sin embargo, teniendo en cuenta esta unidad, la división en cinco partes desde Génesis hasta Deuteronomio es importante, no sólo por razones prácticas de manejo del contenido, sino porque existen evidencias que sugieren que estos cinco “libros” son...