Personalidad Basica

PERSONALIDAD BÁSICA





Popularmente la educación se concibió como una actividad desarrollada exclusivamente dentro de las instituciones educativas y comenzaba cuando el niño ingresaba en la escuela. Sin embargo, hoy sabemos que esto constituye un error. Cuando el niño ingresa en el colegio, lleva consigo una gran carga cultural.

El niño antes de ingresar en la escuela ha aprendido ahablar en el seno de su familia, ha aprendido a controlar partes de su cuerpo y domina ya muchos automatismos y hábitos adquiridos en el seno de su hogar. E incluso ha sido iniciado en las relaciones sociales, aprendiendo a usar un código no explícito (no explicado claramente) que regula las relaciones humanas.

Si la educación se concibe como la actividad que comienza desde el nacimiento, que seejerce desde el momento en que el niño tiene contacto con los demás humanos, veremos que la educación está en la génesis de lo humano.

Las conductas propias del ser humano como creatividad, lenguaje conceptual, pensamiento lógico, conciencia de sí, imaginación proyectiva, etc., surgen y se desarrollan cuando el niño está en contacto con los demás humanos. Las actividades intelectualessuperiores, específicamente humanas, no brotan espontáneamente con el crecimiento del niño, surgen y se desarrollan por el contacto humano.

Pero las investigaciones de la Antropología Cultural arrojan más información. El concepto de “personalidad básica” está estrechamente vinculado a cada individuo con la cultura en la que está inmerso. De este modo, existe una estrecha relación entre personalidad ycultura.

Abram Kardiner, entre otros, concibe el factor social de gran relevancia, en tanto que la sociedad se entiende como un conjunto de instituciones que poseen un efecto determinante sobre la personalidad.

La cultura se define como el conjunto de normas, valores, que configuran el “modo de vida” del grupo. Por tanto, la personalidad es un producto psico-social.

Para comprender laformación de la personalidad se deben tener en cuenta dentro de cada cultura los siguientes elementos: regularidad y grado de rigidez del aprendizaje; cantidad de frustración impuesta, cantidad de amor, importancia de las sanciones de control moral, concepción que se impone al niño sobre sí mismo; la forma en que se lo alimenta, se lo desteta, se lo premia o se lo castiga para el control de esfínteres,etc.

Kardiner, con la colaboración de Linton, promovió el estudio de la antropóloga estadounidense Cora Du Bois en las islas Alor.

“En esta sociedad en que existe buena alimentación (trigo, arroz, bananas, carnes diversas) las mujeres se ocupan de todo cuanto concierne a los cereales y el cultivo de la tierra; los hombres de todo lo que concierne a la carne (cría, matanza, cocción).Hombres y mujeres comen separadamente, son avaros con la comida y no gustan compartirla. La principal actividad masculina consiste en transacciones financieras; el matrimonio es objeto de complicadísimos tratos. Existen odios familiares, guerras de clanes, robos de niños, pero todo puede arreglarse por dinero. La religión está poco elaborada, el dios supremo es un acreedor impaciente al que hayque satisfacer con sacrificios. Se conoce el papel que desempeña el padre en el nacimiento. Después del parto, la mujer permanece ocho días en su casa y da de mamar al niño; luego, al cabo de quince días retorna al trabajo e interrumpe la lactancia. Privado de su madre durante todo el día, librado al cuidado de sus hermanos mayores que lo alimentan mezquina e irregularmente con legumbres y bananasya masticadas, el niño trata de succionar los dedos de sus hermanos. Más tarde formará parte de bandas de niños en las que se admite el robo en común y el robo entre sus propios miembros.

En esas condiciones, el niño experimenta intolerables frustraciones desde los primeros días de su vida; al mismo tiempo se encuentra privado del sentimiento de seguridad que emana de la imagen materna:...