Planificacion

ALMOLOYA DE ALQUISIRAS, EDO DE MÉXICO

RESEÑA HISTÓRICA
Refiriéndose a los lugares en que por vez primera se asentó el hombre y que corresponde al territorio del actual municipio, podemos afinar que los pueblos de mayor antigüedad son: Aquiápan, Tepetitlán y Aguacatitlán, con asentamientos menores en Totoltepec, Pachuquilla, Jaltepec y cerro de Tlapexco.
En el actual territorio habitaronmatlatzincas, después los cohuixcas, los náhuas y muy probablemente los purépechas. Estos pueblos estuvieron localizados en medio de dos grandes señoríos que se disputaban el territorio: Texcaltitlán, cuyas posesiones llegaban hasta el actual Valle de Bravo, Tejupilco, etcétera y Xahualcingo que se dilataba desde Chiquiuntepec, Coatepec Harinas, hasta Zacualpan, y estaba ubicado aproximadamentedonde ahora es Huizoltepec.
Ambos señoríos, rendían tributo a la Triple Alianza Tenochtitlan-Tacuba-Texcoco, ya que desde los años de 1435-1439, fue conquistado el pueblo de Zacualpan, por su ubicación estratégica de paso hacia las zonas algodoneras y salineras de Lahuiztlán y Teloloapan, el primero de los cuales, por su rebeldía, fue arrasado totalmente por los aztecas y vuelto a poblar conmexicas. Según el Códice Talleriano Remensis, el año 1496 Ahuizotl, conquistó Sultepec, hecho seguramente muy significativo para la región, aunque la conquista de todo el occidente del actual Estado de México fue consolidada por Axayácatl diez años antes. Esta ubicación, hacía que fuera objeto de constantes incursiones de los dos bandos, manteniendo constante vigilancia en las alturas, como consta en lacima norte de la peña de Aguacatitlán en donde aun puede apreciarse un talud y basamento, con bastante pedacería de vasijas de tipo teotihuacano. La gran mayoría de lugares tiene nombre en náhuatl y sólo un pequeño cerro en términos de Tepetitlán es nombre Cóporo, que en purépecha significa "jorobado", esos puntos de observación fueron habitualmente utilizados, trescientos años después por PedroAscensio de Alquisiras. Desde ahí podía observarse cualquier intento de invasión y dar aviso oportunamente.
De esta época data un momoscle (adoratorio) en un pequeño cerro ubicado en la base de la enorme (poco más de 3000 metros msnm) montaña que llamamos Peña de Aguacatitlán, junto al pueblo de ese nombre y que no ha sido explorado por personas expertas y sí muy saqueado por gentes inexpertas.También de ese tiempo, un enorme ahuehuete (Taxodium Mucronatum)
Desde luego, las lenguas que se hablaban, correspondían a las etnias existentes, siendo lengua franca el náhuatl y lengua mayoritaria el matlatzinca.
Recibían este nombre por la inveterada costumbre de utilizar redes para todas sus actividades, incluso para sus ceremonias religiosas. Matla, significa "red", y todos los autoresregistran sus usos que iban desde hondas para lanzar con gran fuerza piedras de diferente tamaño, redes para pescar, como aún se usan en el Valle de Toluca hasta la actualidad, a manera de barcinas que son redes a las que se les hecha pasto seco o hiervas que hacen forma de colchón y que sirven para transportar loza de barro que son muy delicadas. El maíz principal producto matlatzinca, reconocidodesde entonces, como el mejor de México, era desgranado de la mazorca metido en puñados en la consabida red y aporreado en piedras, para obtenerlo. Se habla también que los enemigos capturados en las guerras, eran sacrificados a su dios "Cuecuex", metidos en una red, que era retorcida cada vez más, hasta que el sacrificado reventaba.
Este dios, era el mismo que se adoraba por toda la familiaotomiana, principalmente en Jocotitlán, llamado Oztotéotl y que tenía un famoso adoratorio en Chalma, hacia donde se dirigían muchas peregrinaciones y que fue hábilmente aprovechado por los sacerdotes católicos, sustituyéndolo por un Cristo. También, Oztotéotl se relaciona con los muertos hechos dioses. En él, radica el origen de nuestra costumbre de "muertear" el último día de octubre y el 1° de...