Plantas medicinales

Bol. Mus. Para. Emílio Goeldi. Ciências Naturais, Belém, v. 1, n. 2, p. 79-102, maio-ago. 2006

Sabiduria popular y plantas medicinales:
ará 1
el ejemplo de la comunidad negra de Itacoã, Acará, PPará
Popular knowledge and medicinal plants
ará
in the black community of Itacoã, Acará, PPará

Ricardo Scoles I

Resumen: El presente artículo pretende abordar el conocimiento de lascomunidades negras que habitan desde hace varias
generaciones en la selva amazónica con relación a la naturaleza a través de un estudio etnobotánico de plantas
medicinales usadas en Itacoã, localidad cimarrona situada en el valle del río Guamá, integrante del estuario del
Amazonas. La investigación tiene vocación interdisciplinar y reafirma la concepción teórica de revalorización del acervo
culturaldel mundo rural amazónico y su extenso conocimiento sobre el medio ambiente, suministrador de recursos
que garantizan la supervivencia y reproducción social de las poblaciones humanas. Del estudio antropológico y fitoterapéutico se resaltan dos aspectos: el extenso y cuantitativo conocimiento de las plantas medicinales y sus aplicaciones
terapéuticas por parte de la comunidad negra estudiada; y elpapel protagonista de la mujer y las personas más ancianas
en la aplicación y transmisión de los saberes curativos. A nivel espacial se destaca a su vez, la plurifuncionalidad de los
quintales de las viviendas, auténticos ecosistemas agroforestales donde la mano humana ha conseguido modelar con
tiempo y sabiduría un paisaje rico en especies proveedores de frutas, verduras y remedios naturales.Palabras claves
claves: Comunidad negra. Plantas medicinales. Etnobotánica. Biodiversidad. Acará. Pará.
Resumo: O artigo pretende abordar o conhecimento das comunidades negras que habitam há várias gerações a mata
amazônica da natureza, através de um estudo etnobotânico de plantas medicinais utilizadas em Itacoã, localidade de
quilombo situada no vale do rio Guamá e que forma parte doestuário do rio Amazonas. A pesquisa tem intenção
interdisciplinar e reafirma a conceito teórico de revalorização do acervo cultural do mundo rural amazônico e seu
extenso conhecimento do meio ambiente, provedor de recursos que garantem a sobrevivência e reprodução social
das populações humanas que lá moram. Do estudo antropológico e fitoterápico ressaltam-se dois aspectos: o extensivo
e quantitativoconhecimento das plantas medicinais e suas aplicações terapêuticas por parte da comunidade negra
estudada; e o papel protagonista da mulher e as pessoas mais velhas na aplicação e transmissão dos saberes terapêuticos.
A nível espacial destaca-se a plurifuncionalidade dos quintais e terreiros das moradias, autênticos ecossistemas agroflorestais
que a mão humana conseguiu modelar, com tempo esabedoria, uma paisagem rica em espécies provedoras de frutas,
legumes e remédios.
Palavras-chave
alavras-chave: Comunidade negra. Plantas medicinais. Etnobotânica. Biodiversidade. Acará. Pará.

I

Universidade Federal do Pará. Núcleo de Altos Estudo Amazônicos. Pesquisador. Belém, Pará, Brasil (ricardscoles@yahoo.es).

1

Parte da Dissertação do Mestrado Planejamento do Desenvolvimento.79

Sabiduria popular y plantas medicinales: el ejemplo de la comunidad negra de Itacoã, Acará, Pará

INTRODUCCIÓN

especialistas entrenados y formados. No obstante
estas premisas aparentemente excluyentes de otras
formas de epistemología, varias son las líneas de
investigación antropológica y etnobiológica (POSEY,
1987; LEVI-STRAUSS, 1989; BALÉE, 1989, 1994;
BALICK; COX, 1996),entre otros que muestran
cómo varias sociedades rurales de la Amazonia
poseen elevada capacidad científica y sabiduría
empírica del entorno natural en el que viven de forma
más o menos armoniosa. Prueba de ello, por
ejemplo, es el dominio de técnicas ancestrales y
complejas de transformación de recursos
agroforestales en alimentos, como en el caso de la
mandioca ( Manihot esculenta ), cuyo...