Planteamientos de Max Weber

1- Indaga y luego explica cuáles son los planteamientos de Max Weber respecto a la riqueza, el poder y el prestigio. Incluir consideraciones personales acerca de casos dominicanos.

Desarrollo:

Planteamientos de Max Weber respecto a la riqueza, el poder y el prestigio

Max Weber encontró supersimplicado el análisis de la estratificación social. Weber sostuvo que la estratificación socialdepender de tres recursos: riqueza (recursos económicos), poder (recursos políticos), y prestigio (recursos sociales). El alcanzar uno de estos status, recalco Weber, no necesariamente implica alcanzar los otros. Por ejemplo, alguien que gana la lotería, adquiere riqueza, pero probablemente no adquiere gran prestigio ni poder. Un miembro de la clerecía puede poseer considerable prestigio, perocomúnmente tiene poco poder o riqueza; un terrorista que secuestra un avión, puede tener poder, (al menos por cierto tiempo), pero no está relacionado ni con la riqueza ni con el prestigio. Aunque la riqueza, el poder y el prestigio son dimensiones sociales distintas de las categorías sociales, no son mutuamente excluyentes.
El estudio de la estratificación social conduce a la conclusión que elexamen de la estratificación social no es un fenómeno simple, todo lo contrario, su determinación y análisis referido a cualquier país, a nivel mundial o a nivel micro social resulta muy complejo y difícil. Partiendo de esta explicación estudiaremos los elementos más relevantes de la estratificación social dominicana.


Max Weber (1864-1920) nos ayudó a entender la naturaleza de la sociedad.Discrepaba del enfoque de Marx, pero desde distintos ángulos que Durkheim.

En lugar de negar la importancia de los factores materiales, en el caso de Marx, y la noción de hechos sociales externos a las personas, en el caso de Durkheim, añadió que deberíamos centrarnos en las ideas, sobre todo en los significados que damos a las cosas, y en el papel que los cambios en las ideas tienen en lasociedad y en los cambios sociales.

Llevado por su interés en los significados que la gente daba a las cosas, Weber utilizó la palabra alemana «verstehen» para tratar nuestro profundo entendimiento de esos significados.

Como la cultura se basa en símbolos, y los símbolos deben tener significado para serlo, el hecho de que los comprendamos resulta un elemento esencial para nuestra interpretación dela sociedad.

En inglés, hoy se sigue utilizando la palabra «verstehen» para analizar este importante elemento de la cultura y la sociedad.

Oponiéndose a la interpretación que Marx hizo de la revolución industrial, Weber sugirió que primero se produjo un cambio radical de ideas.

Este cambio se manifestó en la Reforma Protestante, y en las pláticas de los líderes protestantes, especialmenteJuan Calvino, opuestos a los pensamientos y prácticas predominantes en la Iglesia Católica de la época.

Entre los distintos valores reivindicados por los protestantes, había ideas de autosuficiencia, frugalidad y relaciones independientes con Dios, sin necesidad de sacerdotes.

La frugalidad era una actitud esencial, necesaria para estimular el ahorro y la inversión, un importante elementodel capitalismo y la revolución industrial.

Además, declaraban no necesitar que una organización enorme, corrupta y decadente les dijera cómo pensar, y que esta independencia de pensamiento contribuía a que la gente iniciara sus propios negocios, lo que a su vez contribuía al crecimiento de la clase propietaria del capital.

La reforma protestante, según Weber, fue la principal causa de larevolución industrial y del ascenso del capitalismo, un enfoque muy distinto del de Marx.

Una tercera contribución de Weber se refiere a la naturaleza social de la desigualdad.

Marx hacía hincapié en su relación con la producción.

Sin negar la importancia de la riqueza, Weber añadió el prestigio, los juicios de valor que la gente hace sobre los demás, que contribuyen a su clasificación...