Plantemaientos filosoficos de la epoca moderna

Descartes era considerado el padre del racionalismo que era la corriente filosófica que consideraba a la razón como la fuente hacia el conocimiento y con la cual se puede comprender.
El decía que para tener un verdadero conocimiento era necesario seguir un método en el que se tenía que considerar varios aspectos. la evidencia El decía que no podíamos decir que algo era cierto una cosaque no sea clara y distinta eso quiere decir que no podemos aceptar como verdad algo en lo que cabe la duda y donde haya confusión de una cosa con otra .el análisis que era como desintegrar los elementos de un todo y así poderlo analizar en pequeñas partes la síntesis que es después de realizar esa desintegración de las partes pequeñas y ser aceptados sin dudas integrarlo en ideasmás difíciles era en donde entraba la deducción . y el recuento que comprueba los pasos anteriores para él la duda era como la herramienta para buscar el verdadero conocimiento con su frase de” pienso, luego existo” él decía que al dudar piensas sobre tu propia existencia .el tomaba en cuenta varias cosas para integrar su pensamiento como sustancia la cual decía que era todo aquello queexiste por sí mismo y no depende de otro ser la cual está integrada de la esencia lo cual es lo que hace que una cosa sea lo que es y no otra . La certeza que decía que era un conocimiento que proporciona la seguridad de que es o sea que la certeza te ayuda a comprender una cosa y a que no haya dudas y lo cual menciona que una cosa es verdadera solo sin esta totalmente clara.
Habla de ungenio maligno que para descartes es como el mal entendimiento en cada persona que hace que una idea se tome como verdadera y es errónea es como lo que disfraza de verdad alguna idea equivocada.
Y por el contrario la luz natural la refiere como aquello que hace que veas lo que es cierto es como una herramienta para distinguir lo verdadero y lo falso y se le relaciona con la razón.Descartes veía en la existencia de dios varias razones por las cueles tenía que existir como el infinito, el que todos venimos por una causa y el perfeccionismo que es dios
Kant por su parte tomaba limites en el conocimiento y lo hacía respecto a 4 preguntas en la primera pregunta de ¿Que debo conocer ? que se da por medio de dos formas la sensibilidad que es por medio de las sensaciones o seael efecto que producen las cosas en ti y el entendimiento que es lo que ves y entiendes de manera espontanea este entendimiento lo obtienes mediante ideas o conceptos que algunos son los que se obtienen por medio de la experiencia .
Kant dice que los juicios son los que hacen que el conocimiento sea falso o verdadero dice que hay dos tipos de juicios unos que son los juicios a priori que sonlos juicios es los que no entra la experiencia si no que son para todos igual y los juicios a posteriori que son los que si dependen de la experiencia y entonces no pueden ser universales porque cada uno va a depender de la experiencia.
Dice que los juicios extensivos hacen que el conocimiento avance por la información que se le da ya que no es universal y no se da por la experiencia y losno extensivos no dan nueva información pero también dice que hay juicios como los que hacen que exista la ciencia los cuales son extensivos pero también son universales por lo cual hay conocimientos que son ciencias. El distingue tres facultades de entendimiento humano que es la sensibilidad, el entendimiento y la razón pero solo diferencia la sensibilidad y el entendimiento porque dice queen el entendimiento entra la razón al realizar los juicios.
Kant dentro de lo que explica como la ética trascendental dice que la sensibilidad entre objeto y sujeto se da por la relación y para que sea posible esta relación se dan dos condiciones las condiciones empíricas y las condiciones universales en donde están involucradas las impresiones que es lo que no se percibe si no como tú lo...