Platon - El banquete

Libro corregido por Iddunne.
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El Banquete. Platón
Introducción
Apolodoro (dirigiéndose a Glaucón) –Me parece que sobre lo que
preguntas estoy preparado. Pues precisamente anteayer subía a la ciudad
desde mi casa de Falero 1 cuando uno de mis conocidos, divisándome por
detrás, me llamó desde lejos y, bromeando 2 a la vez que me llamaba, dijo:
–¡Eh!,Tú, falerense, Apolodoro, espérame.
Yo me detuve y le esperé. Entonces él me dijo: –Apolodoro,
justamente hace poco te andaba buscando, porque quiero informarme
con detalle de la reunión mantenida por Agatón, Sócrates, Alcibíades y
los otros que entonces estuvieron presentes en el banquete, y oír cuáles
fueron sus discursos sobre el amor. De hecho, otro que los había oído de
Fénix, el hijode Filipo, me los contó y afirmó que también tú los
conocías, pero en realidad, no supo decirme nada con claridad. Así pues,
cuéntamelos tú, ya que eres el más adecuado para informarme de los
discursos de tu amigo. Pero antes dime, ¿estuviste tú mismo en esa
reunión o no?
Y yo le respondí: –Evidentemente parece que tu informador no te
ha contado nada con claridad, si piensas que esa reuniónpor la que
preguntas ha tenido lugar tan recientemente como para que yo también
haya podido estar presente.
–En efecto, así lo había pensado–dijo.
–¿Pero como pudiste pensar eso, Glaucón?, Le dije. ¿No sabes
que, desde hace muchos años, Agatón no ha estado aquí, 3 en la ciudad, y
que aún no han transcurrido tres años desde que estoy con Sócrates y me
propongo cada día saber lo que dice ohace? Antes daba vueltas de un
El más antiguo de los tres puertos de Atenas, a unos 4 km. de la ciudad, en la costa oriental del Pireo y uno
de los 170 demos o barrios del Ática, de donde es oriundo Apolodoro.
2 La broma está en la manera en que es interpelado Apolodoro, el narrador del diálogo, con empleo de la
fórmula oficial usada en ceremonias y tribunales de justicia, a base el nombre de lapersona en nominativo y
de la mención de su demo.
3 Por Aristófanes en Las Ranas, se sabe que Agatón se había ausentado de Atenas y hacia el –405 se había
marchado a la corte del rey de Macedonia, Arquelao.
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sitio a otro al azar y, pese a creer que hacía algo importante, era más
desgraciado que cualquier otro, no menos que tú ahora, que piensas que
es necesario hacer todo menosfilosofar.
Glaucón: No te burles y dime cuándo tuvo lugar la reunión esa.
Apolodoro: Cuando éramos todavía niños y Agatón triunfó con su
primera tragedia, al día siguiente de cuando él y los coreutas celebraron el
sacrificio por su victoria.
–Entonces, hace mucho tiempo, según parece. Pero, ¿quién te la
contó? ¿Acaso, Sócrates en persona?
–No, ¡por Zeus!. Me la contó el mismo que se la contó aFénix.
Fue un tal Aristodemo, natural de Cidateneón, 4 un hombre bajito,
siempre descalzo, que estuvo presente en la reunión y era uno de los
mayores admiradores de Sócrates de aquella época, según me parece.
Sin embargo, después he preguntado también a Sócrates algunas
de las cosas que le oí a Aristodemo y estaba de acuerdo conmigo en que
fueron tal y como éste me las contó.
–¿Por qué entoncesno me las cuentas tú? Además, el camino que
conduce a la ciudad es muy apropiado para hablar y escuchar mientras
andamos.
Así, mientras íbamos caminando hablábamos sobre ello, de suerte
que, como dije al principio, no me encuentro sin preparación. Si es
menester que también lo cuente a ustedes (dirigiéndose a los demás
acompañantes), tendré que hacerlo. Cuando hago yo mismo discursosfilosóficos o cuando se los oigo a otros, aparte de creer que saco
provecho, también yo disfruto enormemente. Pero cuando oigo otros,
especialmente los de ustedes, los de los ricos y hombres de negocios,
personalmente me aburro y siento compasión por ustedes, mis amigos,
porque creen hacer algo importante cuando en realidad no están
haciendo nada. Posiblemente, por el contrario, piensen que soy...