PLATON PAU MURCIA

Páginas: 2 (476 palabras) Publicado: 27 de diciembre de 2014
INTRODUCCIÓN: EL SENTIDO GENERAL DE LA IMAGEN DE LA CAVERNA

NOCIONES 1. LOS PRISIONEROS Y LAS SOMBRAS
1. ¿Qué simbolizan los prisioneros y las sombras?
2. ¿Por qué somos iguales que losprisioneros y por qué sólo percibimos sombras?
3. ¿Qué significa la incapacidad del prisionero para mirar directamente a los objetos?
4. El saber de los prisioneros acerca de las sombras (la doxa) y ladialéctica (dia-logos) como forma de escapar de la doxa.

NOCIONES 2. LA ASCENSIÓN AL MUNDO DE ARRIBA Y EL SOL
1. ¿Qué simbolizan la ascensión al mundo de arriba y el Sol?
2. La 1ª etapa en laascensión: las Matemáticas
3. La 2ª etapa en la ascensión: la Dialéctica
4. El Sol simboliza la Idea del Bien
4.1. La Idea del Bien es la causa de la verdad
4.2. la Idea del Bien es la causadel ser y de la esencia :
4.3 la Idea del Bien ha de ser “algo que está todavía por
encima de la esencia en dignidad y poder”.
4.4. La Idea del bien es objeto del conocimiento
4.5. La Idea delBien es también causa de la ciencia.

NOCIONES 3. EL REGRESO A LA CAVERNA Y LAS TINIEBLAS
1. El significado “epistemológico” del regreso a la caverna y de las tinieblas.
-¿Qué significan elregreso a la caverna y las tinieblas?
-¿Por qué la sabiduría es un saber práctico, no sólo teórico?
-¿Cuál es el problema epistemológico del regreso a la caverna?
2. El significado “político”del regreso a la caverna.
-La caverna como mundo social y político.
-¿Por qué los prisioneros han de matar al que regresa a la caverna?

TEMA 1: LA TEORÍA DE LAS IDEAS
1.1 En la dimensiónético-política:
- Es necesario admitir la existencia de las Ideas para fundamentar una ética
intelectualista
1.2. En la dimensión epistemológica:
- Es necesario admitir la existencia de lasIdeas para fundamentar la Ciencia (episteme) como algo distinto de la opinión (doxa).
1.3. En la dimensión antropológica:
-Nuestro conocimiento de las ideas (previo a la experiencia sensorial)...
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