Platon. pensamiento

Platón
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Platón aprendió el método del pensamiento a través del dialogo y la confrontación de ideas de Sócrates. Leyendo sus obras nadie puede decir con precisión que pensaba Platón. El era un enamorado de las parábolas, metáforas, y mitos.
Según Platón la vida es una competencia, nadie quiere ser conducido, quieren ser el conductor. ¿En que consiste la competencia? ¿en que yo gane o enque el otro caiga y sea marginado de la carrera? Obviamente la caída del otro, en la competencia, como dicen, es la mejor ganancia; así dependo de los demás, paso todos los días angustiado, ansioso por saber el veredicto ajeno, si gane o perdí.
Para él hay dos tipos de memoria, una que viene de adentro que tiene un valor muy especial; y otra que es fría, automática, que no fue guardada en nuestrointerior, es ajena.
Platón explica si somos terminantemente mortales, o si podemos alcanzar cierta inmortalidad, así: “… un principio no puede producirse, porque todo lo que comienza a ser debe necesariamente ser producido por un principio, y el principio por nada es producido, porque si lo fuera dejaría de ser principio…” lo que existe es causado por otro existente. Un principio debería ser elcomienzo de esa cadena y no tener causa; mover, pero ser inmóvil, no movido, porque sino dejaría de ser principio, como Dios explica mas a delante. “Lo que a si mismo se mueve es inmortal, y lo que es movido por un principio exterior es mortal”
Para Platón el cuerpo es la prisión del alma. Mi caída me envuelve en contradicciones entre el mundo inteligible, algo que resuena en mí; y el mundomaterial, sensual, pasional, pleno de odios y amores, mortales. Para levantarme necesito tener un rapto de conciencia que me diga: “existir es estar caído”. Si me he caído, puedo querer levantarme y averiguar como recupero esas alas tan absorbidas por el cuerpo.
El dice que la “esencia es sin color, sin forma, es impalpable”. Solamente la inteligencia, guía del espíritu, puede contemplar la esencia sincolor, sin forma e impalpable; en torno de la esencia esta la morada de la ciencia perfecta.
“Ese hombre alado, iluminado, ese hombre que va sembrando su propia inmortalidad, sigue viviendo en esta sociedad, en esta muchedumbre de seres presos de sus sentimientos y de sus apariencias”.
¿Cómo segur viviendo de sombras y engaños?. Para responder esta pregunta apelamos al mito de Platón, “lacaverna”.
En una caverna hay gente encadenada, sentada frente al fuego. Entre la gente y el fuego pasan las personas transportando objetos, la luz del fuego los proyecta en forma de sombras, y esta es la realidad que “alcanzamos” a percibir.
Para Platón la caverna representa al mundo y a nosotros en el, las sombras son la realidad, el fuego que las proyecta el sol, y las cadenas la ignorancia.
Si unode los prisioneros seria arrojado u obligado a salir al mundo exterior sufriría por el exceso de luz, hasta acostumbrarse y poder ver directamente la luz del sol y así a los objeto y a las personas. Pero el hombre deslumbrado por la luz de las ideas volvería a la caverna, porque no puede prescindir de los demás, y la comodidad de vivir en las sombras, por ignorancia, y lejos de la realidad. Alvolver a la caverna no podría discernir las sombras, ya que tendría la vista dañada por la luz del mundo exterior. Si ese prisionero les contara lo que vio y se ofreciera a sacarlos de la caverna, se reirían de el y le dirían que no vale la pena subir, ya que el perdió la vista. Y si intentase desatarlos, lo perseguirían y matarían. Para Platón la tarea del ser humano (el prisionero que sale a larealidad) es romper la rutina falsa de imágenes, los prejuicios y las ideas que por imposición de la sociedad nos tienen presos de nuestra propia libertad, (en la caverna los prisioneros mas “inteligentes”) y ascender a la verdad, a la realidad, ya que estas son necesarias para obrar con sabiduría. Todo pensamiento humano es presiso, tiene un fin, la realidad es la suma de la existencia pasajera...