Platon Resumen
Páginas: 2 (346 palabras)
Publicado: 5 de octubre de 2015
Escuela Libre de Psicología
La psicología en Grecia: de los orígenes a Platón
El mundo de las Ideas
Platón denominó Formas o Ideas a los objetos del conocimiento inmutable. Hay una forma paracada clase de objeto para el que existe un término en el lenguaje (por ejemplo, “gato, “redondo”, etc). Platón creía que los objetos percibidos eran copias imperfectas de estas formas, ya que aquellosse hallan en cambio permanente y son relativas al que las percibe (importancia del lenguaje conformando la realidad: son los conceptos lo único inmutable, se relacionan con las formas y no sonconvencionales).
Platón dividía el alma, o mente, en tres partes. Primero estaba el alma inmortal o racional, localizada en la cabeza. Las otras dos partes del alma son mortales: El alma Impulsiva oanimosa, orientada a conquistar el honor y la gloria, se localiza en el tórax, y el alma pasional y apetitiva, interesada en el placer corporal, en el vientre.
El alma racional tiene parentesco con lasformas y el conocimiento. Es su deber controlar los deseos de las otras dos, del mismo modo que el auriga controla a dos caballos. El alma pasional estaba, para Platón, particularmente necesitada desujeción por parte de la razón. (analogía con el aparato psíquico freudiano: ello-yo-super-yo).
Platón tiene una pobre concepción del placer herencia pitagórica : el cuerpo busca el placer y evita eldolor, esto sólo obstaculiza la contemplación del bien. En sus últimos escritos, algunos placeres, como el goce estético que se obtiene de la Belleza, se consideran saludables, rechazándose la vidapuramente intelectual como demasiado limitada.
Platón fue el primer gran innatista. Ya que según él todo conocimiento es innato, debe existir en todo ser humano desde el nacimiento. Los objetospercibidos se parecen a las formas de las que participan, y esta semejanza, unida a la instrucción, estimula al alma racional para que recuerde cómo son las formas (Anamnesis).
El principal discípulo...
La psicología en Grecia: de los orígenes a Platón
El mundo de las Ideas
Platón denominó Formas o Ideas a los objetos del conocimiento inmutable. Hay una forma paracada clase de objeto para el que existe un término en el lenguaje (por ejemplo, “gato, “redondo”, etc). Platón creía que los objetos percibidos eran copias imperfectas de estas formas, ya que aquellosse hallan en cambio permanente y son relativas al que las percibe (importancia del lenguaje conformando la realidad: son los conceptos lo único inmutable, se relacionan con las formas y no sonconvencionales).
Platón dividía el alma, o mente, en tres partes. Primero estaba el alma inmortal o racional, localizada en la cabeza. Las otras dos partes del alma son mortales: El alma Impulsiva oanimosa, orientada a conquistar el honor y la gloria, se localiza en el tórax, y el alma pasional y apetitiva, interesada en el placer corporal, en el vientre.
El alma racional tiene parentesco con lasformas y el conocimiento. Es su deber controlar los deseos de las otras dos, del mismo modo que el auriga controla a dos caballos. El alma pasional estaba, para Platón, particularmente necesitada desujeción por parte de la razón. (analogía con el aparato psíquico freudiano: ello-yo-super-yo).
Platón tiene una pobre concepción del placer herencia pitagórica : el cuerpo busca el placer y evita eldolor, esto sólo obstaculiza la contemplación del bien. En sus últimos escritos, algunos placeres, como el goce estético que se obtiene de la Belleza, se consideran saludables, rechazándose la vidapuramente intelectual como demasiado limitada.
Platón fue el primer gran innatista. Ya que según él todo conocimiento es innato, debe existir en todo ser humano desde el nacimiento. Los objetospercibidos se parecen a las formas de las que participan, y esta semejanza, unida a la instrucción, estimula al alma racional para que recuerde cómo son las formas (Anamnesis).
El principal discípulo...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.