Platon

PLATON
Aspectos principales del pensamiento de Platón.
Platón crea una filosofía nueva, original e idealista con carácter universal. Defiende un dualismo entre mente y materia (alma-cuerpo). Temas fundamentales: La realidad (Teoría de las ideas en la que hay además del mundo sensible, otro mundo que es el del verdadero ser denominado mundo de las ideas –entidades inmateriales-), el conocimiento(defiende la heterogeneidad radical del conocimiento sensible e intelectual), el hombre (lo ve como una unión accidental entre cuerpo y alma) y cuestiones éticas y políticas (se opone al relativismo y escepticismo de los sofistas).
Teoría de la realidad (ontología) de Platón/Teoría de las ideas.
Platón distingue dos mundos: el inteligible y el sensible y su teoría de la realidad recibe elnombre de teoría de las ideas porque concibe a las ideas como el verdadero ser. En esta teoría se produce la aceptación de verdades absolutas, eternas, inmutables, independientes y universales del mundo de los fenómenos.
Mundo inteligible: Está formado por una pluralidad de ideas. Las ideas son arquetipos inteligibles de las cosas materiales de la naturaleza sensible y material. Las ideas son eternas,perfectas, inmutables, simples e inmateriales. Constituyen la verdadera realidad y son la verdadera causa de las cosas. Son invisibles y sólo se pueden captar por la inteligencia, y al existir las ideas, se puede afirmar la existencia del conocimiento científico. La virtud se funda en el saber. Jerarquía de las ideas:
1. Idea del bien, ilumina a todas las demás y da inteligibilidad a los objetosnoéticos y les confiere esencia y ser.
2. Ideas de belleza, justicia, ser y devenir.
3. Ideas de generación-corrupción (vida-muerte), movimiento-reposo e igualdad-desigualdad.
4. Idea de los números.
5. Idea de los seres materiales.
La ciencia que estudia el bien es la dialéctica, que es un método de ascenso y de intuición intelectual del bien.
Mundo sensible: Es el mundo de los seressometidos a generación-corrupción, es una imagen del mundo inteligible y se caracteriza por lo múltiple. Sólo se puede percibir por los sentidos. Ha sido creado por un Demiurgo, un ser inteligente que ordena la materia de acuerdo con un modelo perfecto y eterno.
Relación entre mundo sensible e inteligible
1. Por participación: Las ideas son seres en sí y las cosas son cuando participan del ser de lasideas.
2. Por imitación: Las cosas han sido creadas por un Demiurgo imitando las ideas.
3. Por finalidad: La idea es la causa del acontecer de todas las cosas, en cuanto las cosas tienden a una idea.
Dificultades: Problema de la participación, de la trascendencia de ideas y de la permanencia y movilidad.
Gnoseología de Platón (Teoría del conocimiento).
En la república:
Distingue 4 gradosdel conocimiento:
- Conjetura o imaginación (o eikasia): es el conocimiento de las imágenes del mundo sensible, copias del mismo)
- Creencia o fe (o pistis): conocimiento de las realidades del mundo sensible.
Los dos grados de conocimiento de arriba son conocimiento sensible y proporcionan opinión (conocimiento de las cosas del mundo visible, mundo del devenir, es cambiante).
- Pensamientodiscursivo o dianoia: conocimiento de las entidades matemáticas.
- Ciencia o noesis: conocimiento de las ideas, dialéctica.
Son conocimiento intelectual y proporcionan saber.
En el Menón: Se contrapone ciencia y opinión verdadera. La ciencia es un conocimiento seguro y fundado mientras que la opinión aunque sea verdadera, no sabemos porque lo es y por ello es provisional. Afirma que elconocimiento de las ideas lo tenemos antes de que se unieron los cuerpos con las almas y por lo tanto conocer es recordar (teoría de la reminiscencia); y el contacto con la realidad sensible permite ese recuerdo. Lo que activa este proceso es la mayéutica.
Concepción del hombre, teoría antropológica:
El hombre es la unión accidental de un cuerpo y un alma.
Alma:Origen: Dice que las almas se encuentran...