La Teoría de las Ideas establece una división de mundos, sensible e inteligible, división que cobra sentido si la entendemos dentro de los problemas que Platón pretende solucionar. Conanterioridad a Platón se habían planteado distintas alternativas para explicar el mundo. Por una parte, tenemos el planteamiento de Heráclito que afirma que la realidad es un continuo devenir (cambio); porotro lado, tenemos que Parménides defiende la inmutabilidad de la realidad, pretendiendo salvar, así la posibilidad de tener ciencia, ya que ésta sólo es posible si los objetos sobre los que tratason inmutables. Dede otra perspectiva, los sofistas habían puesto en tela de juicio la universalidad de los valores morales y de las costumbres sociales, admitiendo, como consecuencia laimposibilidad de un conocimiento universal de estas cuestiones. Frente a ellos, Sócrates defendía la existencia de valores universales y la posibilidad de conocimiento de los mismos. Ante estasituación se encuentra Platón, que fiel a su maestro Sócrates defiende la existencia de verdades universales y la posibilidad de su conocimiento, pero para tener ciencia deben ser estables, como afirmaParménides y por otra parte no podemos negar la realidad del movimiento, afirmando que este no es más que un puro engaño de los sentidos. Por todo ello establece Platón una dualidad de Mundos.
Así,tenemos el Mundo sensible que representa a la realidad que conocemos mediante los sentidos, una realidad cambiante con la que salva la posibilidad del movimiento defendida por Heráclito. A este Mundose le denomina, también, Mundo de las cosas; el cual es una realidad imperfecta, o de segunda clase, al existir otra realidad más perfecta de la cual participa. Esta realidad suprema es el MundoInteligible o Mundo de las Ideas, que se puede definir como mundo de las esencias que hace ser al Mundo de las Cosas. Este Mundo es perfecto, por tanto, tiene plena realidad y a su vez es estable,...
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