Platon

LA CAVERNA DE PLATON


La República es la más conocida e influyente obra de Platón. En este libro, Platón discute cuál sería la mejor filosofía y organización del Estado, de tal modo que éste fuera ideal, Platón ideo en su República un Estado perfecto, decía que el gobierno debía pertenecer a los filósofos, porque éstos estaban capacitados para dirigir a los hombres al conocimiento de lo justoy de la idea del bien, dadas las características únicas que raramente poseía un único individuo, tales como memoria, amor por el estudio, tener una mente extraordinaria, ser amigo y allegado de la verdad, la justicia, el valor y la templanza.
Toma como patrón al cuerpo humano y designa que la cabeza representa a los sabios o filósofos, los brazos a los militares guardianes del orden y elresto del cuerpo lo componen los artesanos y proletarios pues un pueblo no estaría mejor gobernado según Platón en su libro “República”. Pues en un Estado bien constituido todo debe ser común, mujeres, hijos, educación, asuntos propios de la paz y de la guerra, que debían ser designados por jefes del mismo a hombres consumados en la filosofía y en lo militar, también había convenido que los jefes,conforme con la índole de su institución, tenían que habitar con los guerreros de su mando en casas del género que ya había designado y en las que nadie tendría nada propio.
La intención de los Filósofos era educar a los prisioneros de modo que pudieran implantar allí las reglas acordadas a las cosas bellas, justas y buenas. Como la búsqueda de la verdad, la cual no era ni será nada fácil niautomática de encontrar sino que implica un proceso gradual y difícil de acostumbramiento, una transformación que salga del alma, de la obscuridad para enfrentarse a la luz producto de lo real y autentico. Se trata de la lenta y siempre penosa marcha hacia el cumplimiento de un ideal y esto trata de explicarlo con la vida misma o bueno así es como lo explica metafóricamente, en su obra “La Caverna”.Platón escribió en su obra “La Caverna” donde hacia referencia de un lugar subterráneo, que tenia en toda su longitud una abertura que daba paso a la luz, y en esta caverna estaban hombres encadenados desde la infancia, de forma que no podían cambiarse de lugar ni mover la cabeza ya que tenían cadenas que les sujetan las piernas y el cuello, pudiendo solamente ver los objetos que tenían enfrente. Detrás de ellos, a una cierta distancia y a cierta altura, estaba un fuego cuyo resplandor les alumbraba, y un camino lleno de piedras y desnivelado entre fuego y los cautivos los separaba, un muro, parecido al que se coloca entre los actores y los espectadores, para ocultarles la combinación de los trucos que hacen, personas pasaban a lo largo del muro, llevando objetos de toda clase,figuras de hombres, de animales, de madera o piedra, de modo que todas estas sombras se veían sobre el muro. Entre el ir y venir de todas estas cosas, unos se detenían a conversar y otros pasaban sin decir nada pero si uno de estos hombres hubiera podido liberarse e ir hacia la luz de la hoguera, contemplando, de este modo, una nueva realidad. Una realidad más profunda y completa ya que ésta escausa y fundamento de la primera que está compuesta sólo de apariencias sensibles, apreciando una nueva realidad exterior con hombres, árboles, lagos, un sol, etc. identificados con el mundo real fundamento de las anteriores realidades, para que a continuación vuelva a ser obligado a ver directamente "el Sol y lo que le es propio”.
Esto finaliza cuando el prisionero regresa de nuevo al interior dela caverna para “liberar” a sus antiguos compañeros de las cadenas, lo que habría hecho que éstos se rieran de él. El motivo de la burla habría sido afirmar que sus ojos se han dañado al verse ahora cegado por el paso de la claridad del Sol a la oscuridad de la cueva. Cuando este prisionero intentaba desatar y hacer subir a sus antiguos compañeros hacia la luz, Platón nos dice que éstos son...