Platon

HISTORIA DE LA FILOSOFIA GRIEGA: PLATÓN

EL IDEALISMO EN PLATÓN

Eugenio Molera

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“Porque el camino recto hacia el amor, tanto si se sigue espontáneamente como si otro te guía, consiste en comenzar por las bellezas de este mundo y elevarse hasta la Belleza suprema pasando, por así decirlo, por todos los escalones, de un cuerpo bello a dos, de dos a todos los demás, los cuerpos bellos en lasocupaciones bellas, de las ocupaciones bellas a las ciencias bellas, hasta que, de ciencia en ciencia, se llegue a la ciencia por excelencia que no es otra que la ciencia de lo Bello en sí, y se acabe por conocerlo tal como es en sí. Mi querido Sócrates, prosiguió la extranjera de Mantinea, si hay algo que le dé valor a esta vida, es la contemplación de la Belleza en sí. Y si lo consigues algún día,no te parecerán comparables el oro ni las vestiduras, ni los chicos y jóvenes bellos, la contemplación de los que ahora te arrebata hasta tal punto, a ti ya muchos otros, que para contemplar constantemente a los que amas, por estar sin parar con ellos, si fuera posible, estaríais dispuestos a privaros de comer y de beber para pasar su vida en su compañía y contemplación.” (Banquete)

21.-Biografia de Platón……...……….…………………………….....4 2.-Influencias en su filosofía………….…….…..…….……………. 5 3.-Obras: “Los diálogos”. Clasificación…………..….…………….7 4.-Motivación filosófica………………………………...………........7 5.-Esquema general de su filosofía………….…...…...……………..9 6.-Ontología: Teoría de las Ideas…......………........……………...10 6.1.-Concepción platónica de las Ideas…….………………….......10 6.2.-Teoria de lasIdeas…………………...…...………………...….11 6.3.-Naturaleza de las Ideas………….…….…..…………………..15 7.-Dualismo Platónico……………….….………………………......16 7.1.-Tres Ideas básicas………………………………………….......17 8.-Crítica aristotélica a la Tª de las Ideas….…….….…...………..19 9.-Mito de la Caverna……..…………………….…..………….......21 9.1.-Dimensión ontológica, epistemológica, antropológica, ética Y política del mito de lacaverna…………………………........27 10.-Epistemología y Tª del conocimiento...….....…….……….........29 10.1.-El conocimiento de las Ideas……………………………........32 11.-Antropología: Mito del carro alado…………...…..……….….34 11.1.-Relación alma-cuerpo………………………………………...36 11.2.-Inmortalidad del alma: argumentos……………………...…38 12. La Ética……………………………………………...……..........44 12.1.-La virtud como sabiduría…………….…………………........45 12.2.-La virtud comopurificación………………………………….45 12.3.-La virtud como armonía………………………………….…..46 13.-La Política……………………………..…...……………............50 13.1.-Rechazo de la democracia: Motivos……………………........50 13.2.-Propuesta del Filosofo-Rey……………………………….......54 13.3-El Estado Ideal…………………………….……………….......57 13.4.-La educación: Su trascendencia………………………….…..57 13.5.-Política, Educación y Conocimiento del orden……………...5813.6.-Comparación con los sofistas………………….……………...59 Bibliografía………………………..…….……...……………...60

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1.-PLATÓN: BIOGRAFIA

Nació en Atenas probablemente en el año 427 a.C. pertenecía a una familia noble y eran ilustres tanto los ascendientes de sus padres como los de su madre recibió educación física intelectual de los jóvenes de su época; es posible que haya seguido las lecciones del heraclitanoCratilo. En el año 407 sobrevino el acontecimiento capital de la vida de Platón: su encuentro con Sócrates. El maestro tenía entonces 63 y el alumno 20. Platón debió seguir las lecciones de Sócrates durante ocho años. Poco después de la caída de los Treinta, tres delatores acusan a Sócrates de corromper a la juventud y de no creer en los dioses de la ciudad; condenado a muerte, rehúsa evadirse y bebe lacicuta en el 399. Platón no estuvo presente en los últimos momentos de su maestro, relatados en el Fedón; pero esta escandalosa injusticia debió ser para él el prototipo del acto inicuo contra cuya repetición debía luchar todo filósofo. Puesto que corría el riesgo de ser molestado por su condición de alumno de Sócrates, se refugió Platón enseguida con alumnos, amigos, en...