Platón-República-Análisis de texto

ANALISIS DE TEXTO
FILOSOFÍA 2º BACHILLER



PLATÓN “REPUBLICA” “También afirmamos que hay algo Bello en sí y Bueno en sí y, análogamente, respecto de todas aquellas cosas que postulábamos como múltiples, a la inversa, a su vez postulábamos cada multiplicidad como siendo una unidad, de acuerdo con una idea única, y denominamos a cada una “lo que es”. (…)Y de aquellas cosas decimos que sonvistas, pero no pensadas, mientras que, por su parte, las ideas son pensadas, mas no vistas.”


1.- Este texto pertenece a la Republica de Platón, a su época de madurez.
Para comprender este texto tenemos que partir del contexto histórico, cultural y filosófico:

CONTEXTO HISTÓRICO.

(Siglo V y IV a.C.) Los primero años de Platón se caracterizan por la Guerra del Peloponeso, la cualenfrente a Esparta con Atenas.
En esta guerra lo que está más en juego es la hegemonía de estas ciudades.
Al ganar Esparta esta impone el gobierno de los Treinta Tiranos en Atenas el cual destacó por la persecución a los defensores de la democracia. Pero duró poco y pronto se volvió a la democracia en Atenas.
Esto tuvo consecuencias como la condena a muerte de Sócrates por la Asamblea ateniense.Este hecho influirá de manera directa en Platón.

CONTEXTO CULTURAL.

Atenas es una ciudad jerarquizada y divida en una clase alta (escasa) y otra baja y libre (muy numerosa, sin contar a los esclavos) en la cual la alta no manifiesta entusiasmo por la democracia mientras si lo hace por la oligarquía espartana.
Todo esto ocurre porque la democracia posibilita que los hombres de clase popularlleguen a la cúspide del poder.
Todo esto hizo que Platón manifestase la sensación de que los cambios políticos cada vez ponían las cosas peor.
Tradicionalmente la educación se había centrado en: música, gimnasia y rítmica.
Debido a la decadencia económica provocada por la guerra ya no se acometen proyectos arquitectónicos semejantes a los del siglo V a.C. menos el Partenón.
En literatura sololas comedias de Aristófanes y la obra historio-gráfica de Jenofonte se acercan a las grandes producciones del siglo V a.C. Pero la crisis no es completa: Praxíteles, Escopas y Lisipo introducen en escultura el “estilo bello” que rompe con los modelos clásicos.
La retórica yoratoria conoce con Isócrates y Demóstenes su máximo esplendor.

CONTEXTO FILOSÓFOCO.

A nivel filosófico podemos situar aPlatón en un idealismo objetivo en cuanto a percepción de la realidad, a nivel epistemológico Platón es racionalista y tiene una concepción dogmática de la verdad y a nivel ético y político tiene influencia del Intelectualismo moral socrático por tanto las influencias filosóficas en Platón son:

- Platón estará en contra de Heráclito en la idea de que todo cambia y nada permanece, y estará afavor de Parménides en que nada cambia y todo permanece, no hay movimiento.
- Estará de acuerdo con los pitagóricos en la inmortalidad del alma y pondrá a las matemáticas como paso previo para llegar al mundo de las Ideas.
- El Demiurgo de Platón será lo que para Anaxágoras el Nous, la Inteligencia del Cosmos.
- Platón criticará el mecanismo atomista y defenderá una explicaciónteleológica a distancia cercana a Anaxágoras aunque estará de acuerdo con los atomistas en la concepción caótica de la materia que mantiene Demócrito.
- Estará de acuerdo con los sofistas en:
· En el deseo de educar a los hombres.
· En la relación del lenguaje con las cuestiones políticas y morales.
· Mantienen una actitud crítica respecto del orden y de lascostumbres tradicionales en la religión, el estado y la sociedad.
· Se centran bastante en las cuestiones relacionadas al hombre.
- Estará en desacuerdo con los sofistas en:
· En cobrar por enseñar.
· Platón seguirá un método mayéutico mientras que los sofistas utilizan la retórica.
· Los sofistas mantienes una aptitud relativista y escéptica...