Pobreza En Mexico

“La crisis del Humanismo no es superación sino Verwindung, exhortación en la cual el hombre es llamado a recobrarse del humanismo, a remitirse a él y a remitírselo como algo que le está destinado”. (Gianni Vattimo).


Vattimo define la condición posmoderna como un distanciamiento y una superación respecto de los ideales básicos de la modernidad.


La verdad para Vattimo no es una verdadde la historia, sino que es una verdad histórica.

Para Vattimo ya no hay presencia de la verdad, sino una interpretación histórica de la verdad. En este sentido, se hace necesario relacionar la hermenéutica con la modernidad.


El concepto de “posmodernidad” esta inherentemente ligado con la idea de que la “modernidad”, como tal, es un proyecto que ha concluido. Lo que quiere resaltarVattimo como el sentido esencial de la expresión “modernidad” es lo siguiente:


(…) la modernidad es la época en la que el hecho de ser moderno viene a ser un valor determinante.

Es muy importante tomar en cuenta esta definición, ya que mucho de nuestro lenguaje cotidiano está marcado por ella. El propio Vattimo pone un muy buen ejemplo: para muchos la expresión “reaccionario” suele ser un“insulto”, una “ofensa”. Esto es así porque el matiz peyorativo de la expresión se debe a la caracterización del “insultado” u “ofendido” como alguien que no es moderno.

El supuesto básico que detecta Vattimo es la celebración de lo “nuevo” y “original” en desmedro de lo “tradicional”. La ilustración consolidará esto pues explicitará el germen moderno de pensar la historia como un progreso linealhacia la emancipación. Esto significa una progresiva realización del ideal del ser humano.

Esto es esencial porque es en este supuesto donde se juega todo:

Si la historia tiene este sentido progresivo, es evidente que tendrá más valor lo que es más “avanzado” en e camino hacia la conclusión, lo que está más cerca del final del proceso. Ahora bien, para concebir la historia comorealización progresiva de la humanidad auténtica, se da una condición: que se la pueda ver como un proceso unitario. Sólo si existe la historia se puede habar de progreso.


INFANCIA Y POBREZA EN MEXICO

Los niños que habitan en el sur del país, viven en condiciones extremas de pobreza y desigualdad en comparación a los del resto de México, situación que vulnera sus derechos humanos

México se havisto sumido en una crisis profunda desde el año 2008, que ha afectado a todos los países del mundo. Desde entonces, todos los debates y análisis se han centrado en las grandes cifras macroeconómicas, el sector bancario y empresarial o los porcentajes de empleo, pero pocos han dirigido su mirada hacia la infancia y la adolescencia, dos de los grupos más vulnerables y pobres de la sociedad.Ante el insuficiente incremento del gasto social, se estima que la oferta de servicios cruciales no llegará a asegurar las condiciones necesarias para el bienestar de la infancia, como salud, nutrición, vivienda, agua o saneamiento, que no sólo ahondará en su pobreza, sino que puede repercutir en su desarrollo a largo plazo.

Además, la caída del empleo y de los ingresos familiares puede provocarque muchos niños, niñas y adolescentes se vean obligados a abandonar la escuela y contribuir con su trabajo a la economía familiar, además de hacerlos más vulnerables al abuso y la violencia, o dificultarles en el acceso a alimentos en calidad y cantidad suficiente.

Un estudio realizado por el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef-México) y el Gobierno de la Ciudad de Méxicoregistró unos 13.373 menores que viven y/o trabajan en la calle sólo en la capital de este país. Esto significa un incremento del 20 por ciento de 1992 a 1995 y representa un índice anual de crecimiento del 6,6 por ciento en el número de niños y niñas en esta situación. El citado estudio señala que la cantidad de menores creció y el fenómeno se generalizó en toda la ciudad. También aumentó la...