Polícia Pacificadora e Urbanismo Demolidor

Urbanismo pacificador e polícia demolidora - a propósito da tomada de Vila Cruzeiro, Rio de Janeiro.
Francisco Xico Costa

Vendo as imagens do cerco à Vila Cruzeiro transmitidas ao vivo pela TV Globo no dia 25 de novembro de 2010, voltei a lembrar de uma pergunta que me foi feita certa vez por um colega arquiteto espanhol: “As cidades brasileiras vivem de Chuva, suor e cerveja ou de Sangue,suor e lágrimas?”. Feita no contexto de um ciclo de cinema sobre as cidades brasileiras, realizado em Barcelona há cerca de 10 anos, esta menção à canção de Caetano Veloso e esta espécie de trocadilho com a frase do Primeiro Ministro Britânico Winston Churchill, que se tornou famosa na Segunda Grande Guerra Mundial, continha um acento claramente provocador mas, também, uma espécie de resposta,definindo nossa condição urbana pelos contrastes extremos já que nossas cidades são vistas ou como um grande salão de festas ou como um grande campo de batalha. Nesta lógica de polaridades, a pergunta brinca com a imagem bem aceita em certos circuitos culturais, de que no Brasil vivemos num paraíso tropical habitado por indivíduos de profunda cordialidade e cuja exuberante alegria estaria sintetizadaem Chuva, suor e cerveja. Insinua, ao mesmo tempo, um juízo duro acerca da violência das cidades brasileiras associadas a campos de batalha de uma guerra sangrenta e absurda: lugar de Sangue, suor e lágrimas. Enfim, a pergunta, feita tanto tempo atrás mas recuperada com as imagens da Vila Cruzeiro, suscitou três questões que considero de fundamental importância para entendermos a construção daidéia de violência em nossas cidade: a primeira recolhe a estrutura polar da pergunta, confrontando situações extremas, como seriam festa e guerra, e que nos leva a questões metodológicas que dizem respeito a formas inadequadas de apreensão e representação; a segunda recolhe a citação da canção de Caetano Veloso e reflexiona de como a questão da qualidade de vida pode ser reduzida a uma categoria deevento festivo, alegoricamente mencionado na menção da música carnavalesca do compositor baiano; a terceira, finalmente, recolhe a citação da frase do Primeiro Ministro Britânico e reflexiona sobre de que maneira a questão dos conflitos também pode ser reduzida, desta vez a uma categoria de enfretamento bélico. 1. Sobre a estrutura polar da pergunta: confrontando situações extremas de festa eguerra No Brasil, a forma de fazer urbanismo, notadamente na segunda metade do século 20, levou a que as cidades crescessem de forma difusa e segregada (1). A circulação e interação entre diferentes classes sociais foram minimizadas e a segregação territorial fragmentou a cidade através da construção de bairros fechados – condomínios – e centros especializados de comércio e serviço – shopping center(2). O impacto deste modelo debilitou uma das características mais importantes da cidade moderna democrática: os princípios de acessibilidade e circulação. Desta forma, se estabeleceu uma ordem desfavorável e uma divisão espacial entre aquilo que se considera a cidade formal e aquela informal, levando ainda a um tratamento diferenciado por parte do poder público na aplicação dos critérios deintervenção urbanísticas em ambos espaços (3). Uma relativa aplicação da legislação, para o primeiro, contrastaria com tolerância, descaso, improvisação e oportunismo político em relação ao segundo, aumentando a divisão espacial e social. A maior atenção dispensada às áreas formais, por parte do poder público, é incrementada com a maior capacidade de segurança que a própria iniciativa privada, comrelativa eficácia, se permite para a proteção contra as pressões originadas da chamada cidade ilegal. Esta capacidade se materializa no espaço urbano, entre outras coisas, através de bairros (condomínios) fechados, não apenas aumentando o isolamento entre classes sociais como também transformando negativamente a qualidade daquilo que deveria ser considerado espaço público (4). As cidades aparecem...