Polis Griega











Polis Griega
- La Naturaleza De Lo Político –

Los ciudadanos se han asociado para vivir bien, para llevar una vida conforme a la virtud. Y para ello es la tarea del estado crear las condiciones necesarias para una vida buena. La política es la relación de poder propia de los hombres libres, de la condición del ciudadano, y el de una comunidad política.
ParaAristóteles el término “Pléthos” es una multitud de ciudadanos, y la misma demuestra un trasfondo político, ya que esta se basa en la pluralidad de los hombres. Esta comunitariedad de hombres es la esencia y finalidad del individuo y de su vida en relación con otros semejantes en donde en un principio, el individuo para la polis, no pierde su individualidad, es una unidad en un todo. Esta pluralidad es laparte fundacional de la política, por ello se dice que la política es un resultado que surge entre los hombres. Toda polis es, en alguna manera, una comunidad, una multitud de ciudadanos, que se desarrolla en un espacio común y público, a la cual se le asigna el nombre Koinonía, en donde la política que reina está basada en un conjunto de acciones recíprocas que se ejercen entre los ciudadanos ycomo vemos, toda comunidad, esta fundada en vista de un bien.
En esta consideración de la polis como escenario natural de la vida del hombre, en el cual los individuos agrupados desarrollan actividades que les competen a todos los ciudadanos, en pro de lo más común en ellos: la búsqueda del bien común. La esencia de la polis, es desarrollar lo necesariamente humano y lo necesariamente político.
Eneste orden denominado “de los diversos poderes” del cual surgen las relaciones recíprocas entre los ciudadanos de tal forma que funcionen como un espacio político simétrico y reversibles de todos con todos en torno a un centro. El hecho de depositar el poder en el centro tiene como finalidad quitarle la supremacía al individuo, de esta forma este particular es un ser común al resto de losmiembros de la colectividad en donde cada uno manda y obedece a sí mismo y a su vez a otros. Este centro por ser el depositario del poder común a todos bien podría denominarse como un espacio “anárquico” ya que es de nadie y a su vez de todos.
Pero el problema radica en que al gobernar en el contexto de la polis en la que todos los ciudadanos son iguales se reduce a una necesidad práctica: si es naturalque alguien mande y otro obedezca, incluso entre iguales, alguien debe hacerlo, para que se establezca lo justo ya que es de vital importancia que alguien administre y discierna lo que es justo ya que sin gobernantes no puede existir la polis.
Por ello frente a los atropellos que puedan o no cometer los hombres es preferible, que mediante la ley nadie tenga demasiado poder. Es necesario que laley gobierne sobre todos en general, esto es lo que se considera politeía. Pero la ley sola es tiranía, es preferible que la ley gobierne y no cualquiera de los ciudadanos, y mejor si gobiernan varios, ya que no sería justo que sea uno solo quien tenga el poder siendo todos iguales.
El ágora será ese centro en común la cual se basa en la igualdad de derecho y de distribución de la palabra, es ungobierno de iguales para los iguales.
Esta Polis, este espacio natural, debe estar limitado, definido, ya que delimita el espacio en donde se presentan las relaciones recíprocas del poder, constituidas por la comunidad política, por una multitud la cual llena ese espacio que da la idea de una interioridad, considerándolo como una masa cerrada. La misma se dice que es contorno del adentro y lamisma tiene como objetivo rechazar al enemigo extranjero, pero sobre todo el hecho de reunir a los enemigos internos. Con el solo hecho de mirar hacia dentro, hacia la interioridad, se visualiza una guerra política interna, dado que en dicho espacio se expone la vida pública de los ciudadanos entre sí, la cual nos enfrenta constantemente con el enemigo interno. Este límite físico, está fundado...