Politica

racismo tiene como fin intencional o como resultado, la disminución o anulación de los derechos humanos de las personas discriminadas.[1] Apareció en Europa en el siglo XIX con el fin de justificar la supremacía de una supuesta "raza blanca" sobre el resto de la Humanidad.[2] [3

En este sentido hay que tener en cuenta que la discriminación racial positiva (cuando se establecen discriminacionescon el fin de garantizar la igualdad de las personas afectadas), constituye una forma de discriminación destinada a combatir el racismo.

el racismo es una ideología de superioridad, mientras que la xenofobia es un sentimiento de rechazo; por otra parte la xenofobia está dirigida sólo contra los extranjeros, a diferencia del racismo.

Ante este fenómeno se hace necesario redefinir lasnociones de raza, género y cultura en las vidas individuales, así como a nivel social y político.

Tratamiento del alma

IX CONFERENCIA DE SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION

Palma de Mallorca. 19-21 de septiembre de 2002

Antònia Pascual Galmés

Ayudante de Escuela del Departamento de Ciencias de la Educación.

Universitat Illes Balears

EL RACISMO Y SUS FORMAS ELEMENTALES. SU REPERCUSIÓN EN ELCONTEXTO EDUCATIVO.

Chebel d’Appollonia (1998)[1], politóloga francesa, en Los racismos cotidianos afirma que la ideología racista nació en el siglo XIX por la conjunción de tres elementos: los hallazgos empíricos y filosóficos de la Ilustración (conciencia de la diversidad de culturas y postulado de la unidad de la especie humana), el desarrollo de las ciencias (sobre todo de la biología, lasociología y la antropología), y el progreso industrial, caracterizado por la proletarización y la colonización. En cambio, la percepción del otro como algo esencialmente distinto es anterior al siglo XIX.

Afirma Chebel d’Appollonia que es importante señalar que al hablar de racismo se emplea un término inadecuado, tanto en el lenguaje común como en el científico, por la sencilla razón de que lasrazas no existen. Ni como categorías biológicas, ni como categorías socioculturales. Existen los otros. Además de la existencia del racismo sin raza, conviene recordar que la raza es una referencia política y social, y como tal no se somete a ninguna prueba de validez científica. No obstante, utilizaré el término racismo, dada la importancia que tiene en el discurso social y su significadosocial, teniendo siempre presente su desvinculación con la raza.

1. Definiciones y usos del racismo

No resulta fácil dar una explicación clara y explícita sobre el racismo, ya que son muchas las definiciones y conceptualizaciones que se han hecho sobre ello. No obstante, del análisis de varias definiciones podemos sacar varias conclusiones. Al intentar definir el racismo hay que tener presenteque toda definición conlleva cierto peligro como la tendencia a simplificar y a hacer fijo algo que es complejo y está en constante cambio. Pero por otra parte, las definiciones también son valiosas, porque nos aportan un criterio para analizar los discursos y nos ayudan a valorar ideas, prácticas o situaciones que pueden ser vistas como racistas.

Foucault[2] en su estudio del racismo, no quierehacer una historia del racismo en el sentido tradicional del término, sino que utiliza el concepto racista en un sentido amplio para abarcar una extensa gama de situaciones de desigualdad. Por tanto, define el racismo partiendo de relaciones de desigualdad social.

Foucault interpreta la historia como una guerra entre las razas, pero más que la esclavización de una raza por parte de otra,Foucault habla de diferencias étnicas y de lengua; de diferencias de fuerza, vigor, energía y violencia; de diferencias de ferocidad y de barbarie. Esta idea del enfrentamiento de razas, fue transformada y utilizada en el siglo XX por los nazis, que retoman el tema de un racismo de Estado encargado de proteger biológicamente a la raza, y fue utilizado y transformado por la URSS donde tenemos una lucha...