Política, Cultura Y Educación

SUMÁRIO

INTRODUCCIÓN 2
1. INTRODUCCIÓN GENERAL EN POLÍTICA, CULTURA Y EDUCACIÓN 3
2. POLÍTICA Y EDUCACIÓN EN LA MIRADA DEL SIGLO XXI 6
3. EL CURRÍCULUM COMO HERRAMIENTA PARA LA LIBERACIÓN
DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA HACIA LA DIVERSIDAD SOCIAL,
ECONÓMICA Y CULTURAL 8
CONSIDERACIONES FINALES 11
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA 12INTRODUCCIÓN


Educación, política y cultura son tres elementos que, en la mirada del siglo y por la historia y evolución de la humanidad, jamás dejaran de caminar en total conexión, conforme los intereses sociales, económicos y culturales de los grupos que se ponen como gestores del poder ocupando o espacio hegemónico o del grupo que, jerárquicamente, quedasedebajo de este.
En este contexto, no resta la duda de que el conocimiento es poder, cuando, aquél que lo detiene tiene el total comando en tus manos. Y el espacio donde se crea y discute el conocimiento, con profesionales adecuados para tal formalmente, no puede ser otro a no ser la escuela que es regida por la educación – que, consecuentemente esta bajo del poder.
El texto nospresenta el siglo XXI como la era de la evolución tecnológica y científica que, sin embargo, tiene fuerte interferencia en el hacer de la práctica educativa en todo el contexto cultural. Son transformaciones que cambian el real sentido de la educación relacionado con el sentido de la cultura de modo general.
Por todo eso, hay que se percibir la constante lucha de clases entre el grupo hegemónicovs. la diversidad social bajo del poder económico del mundo globalizado, bajo de la política que tiene toda y cualquiera responsabilidad por lo hacer de la educación e de la cultura para todo el pueblo. En este ensayo, algunos autores como Giroux, Imbernón, Apple, y otros más nos darán una dirección más precisa sobre este tema, proponiendo el currículum como herramienta fundamental para ayustar elequilibrio armónico entre cultura, política y educación.






























1. INTRODUCCIÓN GENERAL EN POLÍTICA, CULTURA Y EDUCACIÓN

El texto inicial del trabajo en curso, propone hacer un paseo por el cambio que tiene ocurrido con la cultura en los últimos años, sino, en las últimas décadas. Para eso tomemos las hablas de Giroux (1999) yImbernón (1999) como fundamento. Pero, un poco más allá, y de acuerdo con la propuesta académica y científica, por señal, el texto actual está estructurado en el momento de las crisis de la cultura, en la relación entre política y cultura y, por final, las propuestas de una política cultural más práctica, según el actual contexto global.
En el primero instante, Giroux (1999) nos presenta lascrisis de la cultura relacionada a las nuevas tecnologías en acción en la sociedad actual, en el crecimiento de la nueva sociedad de consumo, cómo también la fuerza de las acciones de las corporaciones en todo el ámbito de donde la cultura se encuentra presente.
Para que se haga una apertura en el primero punto destacado, Giroux (1999) afirma que: “(…)existe una creencia generalizada de quela cultura de que las nuevas tecnologías culturales, presente en todo lo electrónico o informalizado, han cambiado radicalmente todo la relación entre ciencia y progreso”, y todo eso, sin embargo tiene una fuerte interferencia en el hecho cultural y social de la sociedad, de facto. Partiendo de este punto, puede destacar el nuevo cambio en todo lo social a cabo. Las innovaciones tecnológicas, sinduda, introducen un nuevo componente en el modo como miramos el hacer social. Vemos nacer una sociedad del consumo de masa, y más, individualista, lejos de el sentido colectivo socialmente dicho. Más que eso, permite nuevas relaciones materiales de poder que controlan la vida pública.
Pero, como consecuencia de eso, hay que resaltar el fortalecimiento de las corporaciones en mundo...