¿POR QUÉ EL ENTUSIASMO DE HACER PARTE DE UNA CULTURA?

¿POR QUÉ EL ENTUSIASMO DE HACER PARTE DE UNA CULTURA?

Partiendo de un significado general de cultura que seria conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad se manifiesta. Como tal incluye lenguaje, costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas decomportamiento y sistemas de creencias.
Se ha notado y visto que a lo largo de la historia muchas personas tiene la necesidad o un gusto muy intenso de hacer parte de dicho conjunto, tratando muchas veces de ser aceptados por la sociedad que se rodean, por seguir un ritual, por algo religioso, por una costumbre, o por un simple gusto que va más allá de un conformismo tradicional.
Una cultura puede sertomada de varias formas, dependiendo el entorno y la situación en que se halle el individuo; si se pertenece a una tribu o simplemente si se creó un estereotipo en una sociedad normal. Aunque la mayoría de las veces un tipo de cultura especifico se ha visto como un tabú para una sociedad normal, ya que no se encuentra concordancia o acuerdo de sus acciones o costumbres, pues no está ligadoprecisamente a lo que se llamaría “normal” en una sociedad, pero ¿Cómo saber que es normal y que no lo es?
De una u otra manera se ve el entusiasmo por seguir una tradición, por seguir lo que se cree correcto y por actuar de la mejor manera, en términos religiosos siguiendo un ser supremo, aunque así no fuera en términos religiosos en una cultura se sigue algo o alguien para sacar un prototipo, ya seaun estilo o una misma manera de actuar. La homogeneidad se perdió, por ello se han dividido las sociedades en tantas culturas y de cada cultura se deja su sucesor.
"Por la misma razón por la cual la soberanía no se puede enajenar, tampoco se puede dividir; pues o la voluntad es general, o no lo es (...) Pero nuestros políticos, no pudiendo dividir la soberanía en su principio, la dividen en suobjeto. La dividen en fuerza y en voluntad; en poder legislativo y en poder ejecutivo; en derecho de impuestos, de justicia y de guerra, en administración interior y en el poder de tratar con el extranjero. Tan pronto unen todas estas partes, como las separan. Hacen del soberano un ser quimérico, formado de diversas partes reunidas (. . .) después de haber desmembrado el cuerpo social, unen suspiezas sin que se sepa cómo, por medio de un prestigio digno de una feria. (. . .) se engaña quien crea ver dividida la soberanía. Los derechos que consideran como partes de esta soberanía le están del todo subordinados. Suponen siempre la ejecución de voluntades supremas que, por necesidad, han de existir con anterioridad a ellos. ” Rousseau, J.J – “El Contrato Social” – Libro II – Capítulo 2(1762)
Es decir, siempre habrá un soberano en una cultura que es el que indique , que está bien en la tradición, que está mal en el proceso pero que un así indique como seguir, por ejemplo en el documental de tabú se puede evidenciar el interés de las personas por seguir su tradición y hacer de su cultura algo sentimental de lo que puedan llegar a sentirse orgullosos; en el caso de la niña quetatúa su cara y está dispuesta a pasar por encima de lo que pueda llegar a dolerle, solo porque quiere una libertad en cuanto a su vida, aunque si consideramos de una manera más critica el asunto, en si vemos que ella lo hace es por tradición, por seguir el legado que dejaron sus antepasados y como dice ella sentirse hermosa, porque si realmente lo hiciera por su libertad, lo haría como lo hacen susamigas, seguiría estudiando y cuando fuese un poco mayor se trasladaría a otro pueblo a trabajar y hacer su vida normal; sin embargo la chica se nota que lo hace más por un orgullo por un legado que lleva en la sangre. Pero hoy en día una costumbre de esta magnitud no se encuentra, se ha tergiversado el motivo de una identidad tradicional, de una identidad llena de sentimentalismo… “El clero,...