Porque estamos construyendo inclusión? Nuestra memoria cultural Patricia Gaviria M. Fundación Integrar 2012

Porque estamos construyendo inclusión?
Nuestra memoria cultural
Patricia Gaviria M.
Fundación Integrar
2012
La sociedad actual se ha propuesto desarrollar el potencial de todas las personas y ha reconocido la diversidad como un factor fundamental para el enriquecimiento social y el desarrollo y bienestar individual
“Para asegurar el bienestar social para todas las personas, lassociedades se tienen que basar en la justicia, igualdad, equidad, integración e interdependencia, y reconocer y aceptar la diversidad. Las sociedades deben también considerar sus miembros por encima de todo, como personas y asegurar su dignidad, derechos, autodeterminación, acceso total a los recursos sociales y la oportunidad de contribuir a la vida comunitaria (Declaración de Managua, 1993).
Un aspectocentral para el desarrollo del potencial humano es la formación de identidad o conciencia de si mismo, la cual depende en gran parte de las oportunidades y restricciones que el entorno ha brindado a cada persona.
El concepto de identidad ha sido definido como el tomar conciencia con respecto a la pertenencia a un grupo familiar y social y con respecto al propio valer y a la capacidad personal.Esta construcción de identidad, es un proceso que depende de la historia social del individuo porque es a través de las múltiples y diversas interacciones con los congéneres que se van aprendiendo los códigos de pertenencia y de prescripción que conformaran su identidad. Los primeros hacen referencia al sentido de pertenencia a los espacios sociales que nuestra cultura ha determinado para cadaciclo de vida y los códigos de prescripción son los diferentes roles que debemos aprender a desempeñar para desenvolvernos adecuadamente en dichos espacios sociales.
Es evidente que las personas que crecen haciendo parte de muchos espacios sociales y asumiendo muchos roles, serán personas con identidad positiva, porque habrán tenido interacciones de mucha calidad con las personas de su contextosocial quienes tienen una buena imagen de ellas. Pero esto no es lo que sucede con todas las personas. Existe un grupo que por su condición, hace parte de un colectivo que tiene una imagen social que condiciona de antemano la relación que se establece con cualquiera de los miembros de dicha colectividad. Es el caso de las personas con discapacidad quienes son vistas en general de una maneranegativa y subvalorada. Esta imagen depende de actitudes sociales basadas en muchos factores y dichas actitudes determinan el trato que las personas no discapacitadas darán a aquellas en situación de discapacidad. Las relaciones con estas personas están cargadas de prejuicios y mitos que llevan a un trato despectivo, o de rechazo, o aun de temor y hacen que sea casi imposible hablar de lainclusión que facilitará el desarrollo de identidad positiva de estas personas porque evidentemente, estas actitudes conllevan exclusión.

Según el Programa de acción mundial para las personas con discapacidad (ONU, 1988), aun en las sociedades más desarrolladas, las actitudes colectivas imperantes hacia la discapacidad tienen mucho de negativo y peyorativo y la persona es vista como inferior,incompetente, incapaz e inaceptable. En suma, contamos con una larga historia de actitudes poco favorables que impiden, obstaculizan cuando menos, la plena inclusión de estas personas y propician su marginación.
La pregunta obligada es entonces, ¿como se han formado estas actitudes que obstaculizan la inclusión de las personas en situación de discapacidad?
La respuesta no es simple, las actitudesdependen de muchos factores, pero una revisión de hitos históricos relacionados con la concepción de la discapacidad, puede ayudarnos a explicar en parte la formación de dichas actitudes a partir de una memoria cultural acumulada a través de veinte siglos
Vista en su conjunto, la historia de la discapacidad desde el siglo I hasta hoy, puede dividirse en tres grandes momentos:
FASE DE EXCLUSION:...