Posesiones Demoniacas

Posesión o ¿solo sugestión?

El ser humano tiende a cuestionarse sobre todo lo que es y todo lo que lo rodea, por esta razón es vulnerable a cualquier tipo de información sea falsa o verdadera, a la que se vea expuesta, ya que puede ejercer un influencia considerable sobre ellos; por ello en casi todas las sociedades humanas se ha sostenido la creencia en la posesión de seres humanos por partede espíritus de carácter maligno, ya se les diera nombre de diablo, poltergeist, u otro, pero pocos tienen la idea de la naturaleza del fenómeno que les aqueja, ni de los riesgos que puedan correr. Las posesiones demoniacas aunque sean consideradas como fenómenos paranormales no pueden ser juzgadas a manera de esencia espiritual puesto que son manifestaciones producidas por trastornos, desordeneso trances mentales, a causa de que la mente actúa de innumerables formas pues cada una es un universo diferente.
En el libro “El Universo Holográfico” Michael Talbot describe fenómenos que no tienen explicación para la ciencia moderna pero si pueden interpretarse mediante la física cuántica o modelos teóricos como el paradigma holográfico, según él, “el universo es un gigantesco holograma comouna proyección tridimensional que nuestra mente se encarga de recrear y la realidad tangible de nuestras vidas cotidianas es realmente una ilusión igual que una imagen holográfica”1. En otras palabras la mente percibe de distintos modos y de igual manera asimismo lo interpreta y lo manifiesta, por lo tanteo cada ser humano enfoca sus pensamientos dirigidos por la mente positiva o negativamente, así,se puede relacionar con el comportamiento de un poseído y una mente normal. A diferencia del comportamiento normal de un ser humano quien procede racional y conscientemente, de forma positiva, el poseído por un “ demonio” actúa involuntariamente, frente a diversas situaciones donde pierde el control sobre su cuerpo reaccionando mediante convulsiones, epilepsia, ceguera, insomnio, agresividad,depresión, fuerza sobrenatural e información que naturalmente no se puede conocer, desencadenando reacciones negativas.
En semejanza según teólogos como Jose Antonio Fortea Cucurul la posesión demoniaca puede compararse con el síndrome de una doble personalidad, puesto que se declara a modo de segunda identidad que surge con ciertos rasgos: mostrar odio hacia todo lo referente a la religión, hablarcon rabia además de expresiones faciales donde se demuestra gran tensión. Algunos individuos presentan esta identidad hablando exageradamente con expresiones blasfemas y cinismo en su vocabulario. Mientras que en otros sus intervenciones son mudas y cargadas de odio.
Del mismo modo las personas sufren una alteración temporal de la conciencia o de la identidad habitual siendo esta suplantada porotra, lo cual demuestra que cuando un poseso pierde su personalidad transformándose en un presunto ente demoníaco, sufriendo una crisis histérica donde el sujeto es parte de un drama de la escena recreada por su mente, se produce una disociación y el sujeto vive dos personalidades, debidas a la propia sugestión mental del paciente, por eso “Algunos hay pertenecientes a un miedo hasta tal puntodiverso del nuestro, que de ellos solo podemos hacernos una idea mediante comparaciones tan imperfectas como aquellas con las que un ciego de nacimiento procura hacerse una idea de la teoría de los colores” .2 Citadas comparaciones hacen referencia a estimulaciones fabricadas por la sociedad debido a una implantación efímera larga o permanente de la credulidad del ser humano, de las cuales suinfluencia produce que a futuro se transfiguren percepciones, donde “ de la sensibilidad del sujeto (…) depende que el suceso adquiera o no importancia traumática” ( La Histeria, Sigmund Freud, Alianza Editorial, página 9)
Uno de los casos sucedidos en la vida real fue el de Annelise Michel; una joven a quien en 1968 un neurólogo le diagnosticó el “gran mal” de la epilepsia. Poco después la...