Postura De Paul Feyerabend

UNA CIENCIA SIN MÉTODO: UNA MIRADA DE LA PROPUESTA DE PAUL
FEYERABEND APLICADA A LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS.
Por: Yesenia Quiceno Serna1

PAUL FEYERABEND
(Austria, 1924-1994) Filósofo de la ciencia
2

“Queda claro, entonces, que la idea de un
método fijo, o de una teoría fija de la
racionalidad, descansa en una imagen
demasiado simple del hombre y sus
circunstancias sociales. Para aquellos quecontemplan el rico material proporcionado por
la historia y que no intentan empobrecerlo para
satisfacer sus instintos más bajos o sus deseos
de seguridad intelectual en forma de claridad,
precisión, "objetividad" o "verdad", estará claro
que sólo hay un principio que puede
defenderse en todas las circunstancias y en
todas las etapas del desarrollo humano. Este
principio es: todo sevale”(Feyerabend, 2007)

Datos biográficos
Paul Feyerabend, nació el 13 de enero de 1924 en Viena, Austria. Fue un filósofo de la
cienciacaracterizado por su alto sentido de anarquismo y sentido crítico.
Formó parte del ejército Alemán en la Segunda Guerra Mundial y al finalizar su
participación, dirigió su interés hacia la física.Después de doctorarse en Filosofía en
laViena, se trasladó a Londres en 1952 paracursar estudios de filosofía de la ciencia con

1

Licenciada en Educación Básica con énfasis en Ciencias Naturales y Educación Ambiental, Universidad de
Antioquia
2
Imagen tomada de http://impunemex.files.wordpress.com/2012/06/feyerabend.jpg consultada el 30 de
julio de 2012

Una ciencia sin método: una mirada de la propuesta de Paul Feyerabend
aplicada a la enseñanza de las ciencias.Wittgenstein -el cual murió antes de su llegada-, situación que lo llevo a elegir como tutor
a Karl Popper.
Feyerabend, estableció una comunicación fluida con el también filósofo de la ciencia Imre
Lakatos, quién propugnó por la defensa del racionalismo, teoría discorde con los
planteamientos

de

Feyerabend.

Los

dosplanearon

escribir

un

libro

juntos

sobre"racionalismo"; desafortunadamente, lamuertede Lakatos dejó inconclusa la obra, y
solo se publicó la parte "antirracionalista" de Feyerabend, conocida como“Tratado contra
el método” (1974). En esta obra, Feyerabend niega la posibilidad de elaborar un método
que contenga principios firmes, inmutables como guía de la actividad científica, ya que
según el autor, la ciencia es una actividad que escapa a cualquier teoría del conocimiento
con unúnico modelo de racionalidad.
Sobre tal base, en sus últimos trabajos, como La ciencia en una sociedad libre (1978) o
Adiós a la razón (1987), propugnó por un modelo de sociedad donde el campo científico
reconoce y legitimaotras formas de saber, respaldando al relativismo y llegando a afirmar
que en realidad la ciencia sufre cambios, pero no progresa. Paul Karl Feyerabend falleció
en 1994 enGranoller, España3.

Sobre la postura epistemológica del autor
Al revisar la historia de Paul Feyerabend, son notables los cambios de pensamiento en el
autor. Al iniciar sus estudios con Karl Popper, defiende la interdependencia entre el
empirismo y el racionalismo, para luego declararse antirracionalista, empirista,
antiempirista, antipositivista y finalmente relativista, postura última a la que debesu
reconocimiento, gracias a la polémica que despertó en la comunidad científica de aquellos
tiempos, la noción de “todo vale” al momento de caracterizar las fuentes del conocimiento.

3

Elaborado a partir de http://www.quedelibros.com/autor/291/Feyeraben-Paul.html consultado el 30 de
Julio de 2012

Una ciencia sin método: una mirada de la propuesta de Paul Feyerabend
aplicada a la enseñanza delas ciencias.

Otros de los aspectos a destacar sobre el autor, es su rechazo hacia el progreso
acumulativo de la ciencia y su trasgresión de la dimensión racional hacia el contexto
histórico (considerando el conocimiento dentro de un contexto sociocultural determinado)
y afirmando que la realidad misma es una construcción social humana. Estos aspectos
han generado un cambio drástico en el...