Practica de comprencion lectora

Practica de comprensión lectora
Verdad y vida
Miguel de Unamuno
Y volviendo a mi tema presente, como creo haber dicho bastante sobre lo de buscar la verdad en la vida, paso a lo otro: buscar la vida en la verdad.
Y es que hay verdades muertas y verdades vivas, o mejor dicho: puesto que la verdad no puede morir ni estar muerta hay quienes reciben ciertas verdades como cosa muerta; puramenteteórica y que en nada les vivifica el espíritu.
Kierkegaard dividía las verdades en esenciales y accidentales, y los pragmáticos modernos, a cuya cabeza va Guillermo james, juzgan de una verdad o principio científico según sus consecuencias prácticas. Y así, a uno que dice creer que hay habitantes en Saturno, le preguntan cual de las cosas que ahora hace no haría o cual de las que no hace haría encaso en caso de no creer que haya habitantes en tal planeta, o en que se modificaría su conducta si cambiase de opinión a tal respecto. Y si contesta que en nada, le replican que ni eso es creer cosa alguna, ni nada que se le parezca. Pero este criterio así tomado –y debo confesar que no lo toman así, tan toscamente, los sumos de la escuela-es de estrechez inaceptable. el culto ala verdad por laverdad misma es un de los ejercicios que mas eleva el espíritu y lo fortifica .
En la mayoría de los eruditos, que suele ser gente mezquina y envidiosa, la rebusca de pequeñas verdades, el esfuerzo por rectificar una fecha o un nombre, no pasa de ser un deporte o una monomanía o un puntillo de pequeña vanidad, pero en un hombre de alma elevada y serena, y en los eruditos de erudición, quepodría llamarse religiosa, tales rebuscas implican un culto a la verdad. Pues el que no se acostumbra a respetarla en lo pequeño jamás llegará a respetarla en lo grande. A parte que no siempre sabemos que es lo grande y qué es lo pequeño, ni el alcalde de las consecuencias que pueden derivarse de algo que estimemos, no ya pequeño si no mínimo..
Todos hemos oído hablar de la religión de la ciencia,que no es -¡Dios nos libre!- un conjunto de principios y dogmas filosóficos derivados de las conclusiones científicas y que vayan a sustituir a la religión, fantasía que acarician esos pobres cientificistas de los que otras veces os he hablado, sino que es el culto religioso a la verdad científica, la sumisión del espíritu ante la verdad objetivamente demostrada, la humildad de corazón pararendirnos a lo que la razón nos demuestre ser verdad, en cualquier orden que fuere aunque no nos agrade.
Ya plantón hacia decir a Sócrates en el parlamento que quien de joven no se ejercito en analizar esos principios metafísicos, que el vulgo estima ocupación accionan y de ociosos, jamás llegará a conseguir verdad alguna que valga. Es decir, traduciendo al lenguaje hoy ahí, en esa tierra, loscazadores de pesos que desprecian las macanas jamás sabrán nada que haga la vida mas noble; y aunque se redondeen de fortuna tendrán pobrísima el alma, siendo toda su vida unos beocios; y siglos mas tarde que platón otro espíritu excelso aunque de un temple distinto de aquel, el canciller bacon, escribió que “no se han de estimar inútiles aquellas ciencias que no tienen uso, siempre que agucen ydisciplinen el ingenio.”

APTITUD VERBAL
1._Resoponde a las siguientes preguntas:
1._ ¿A que se refiere el autor cundo habla “buscar la vida en la verdad?

2._ ¿Cual e el tema central del ensayo?

3._ ¿cual es el tono del discurso?

4._ según el texto ¿Qué representaría “el desprecio a las macanas?

II._marca la opción correcta
1._del texto se deprende que:
a) actualmente lo másimportante es hacer fortuna.
b) los científicos siempre poseen la verdad.
c) el enriquecimiento del alma es más importante que la acumulación del dinero.
d) los que se dedican a ocupaciones ociosas siempre serán pobres.
2._Sobre la religión de la ciencia se entiende que:
a) Es un conjunto de principios.
b) es un dogma religioso.
c) es el culto religioso la verdad científica
d) es el nuevo...