Practicas Intelectuales
Páginas: 2 (422 palabras)
Publicado: 14 de noviembre de 2012
ESTUDIOS Y OTRAS PRACTICAS INTELECTUALES EN CULTURA Y PODER
(Daniel mato)
En esta lectura el autor se enfatiza en tres ideas principales de reflexión, la
primera hace referencia con “laspracticas intelectuales” ,en esta se propone
discutir el sentido común resultante de la superioridad que tienen la
institucionalidad académica y las industrias editoriales con la idea que tienen de“intelectual”, la segunda idea de reflexión explica el par conceptual; “cultura y
poder” al nombrar estas dos el autor se refiere a dos cosas por un lado a la
reflexión a un cierto conjunto deprácticas en particular y por otro lado mostrar la
Importancia social que tienen este conjunto particular de prácticas, y por último la
tercera idea de reflexión habla de alguno de los problemas, retosy oportunidades
en donde entran los “estudios culturales” en América latina.
En la “idea de prácticas intelectuales” el autor quiere mostrar la importancia de la
amplia diversidad de formasque tienen estas, es decir lo que hacen los
intelectuales ; lo que se propone Daniel mato con esta idea es criticar esa figura
de la percepción que tienen todos, en donde se asocia la idea de“intelectual” a la
de “académico”.
En América latina, existe un campo amplio y diverso de prácticas intelectuales en
Cultura y poder, se trata de un espectro muy amplio de prácticas que no esposible nombrar completamente si no solo conceptualmente y por esto el autor da
la denominación genérica de prácticas intelectuales en cultura y poder, la idea de
estas prácticas incluye a las ideasinvestigación y estudios; la realización de estas
constituye un cierto tipo de práctica intelectual.
El proceso transnacional de los estudios culturales en América latina se da a
escalamundial , en un entorno comprobado, en el cual existen significativas
relaciones de poder entre instituciones académicas e individuos de diferentes
áreas del mundo, en el cual la publicación de...
(Daniel mato)
En esta lectura el autor se enfatiza en tres ideas principales de reflexión, la
primera hace referencia con “laspracticas intelectuales” ,en esta se propone
discutir el sentido común resultante de la superioridad que tienen la
institucionalidad académica y las industrias editoriales con la idea que tienen de“intelectual”, la segunda idea de reflexión explica el par conceptual; “cultura y
poder” al nombrar estas dos el autor se refiere a dos cosas por un lado a la
reflexión a un cierto conjunto deprácticas en particular y por otro lado mostrar la
Importancia social que tienen este conjunto particular de prácticas, y por último la
tercera idea de reflexión habla de alguno de los problemas, retosy oportunidades
en donde entran los “estudios culturales” en América latina.
En la “idea de prácticas intelectuales” el autor quiere mostrar la importancia de la
amplia diversidad de formasque tienen estas, es decir lo que hacen los
intelectuales ; lo que se propone Daniel mato con esta idea es criticar esa figura
de la percepción que tienen todos, en donde se asocia la idea de“intelectual” a la
de “académico”.
En América latina, existe un campo amplio y diverso de prácticas intelectuales en
Cultura y poder, se trata de un espectro muy amplio de prácticas que no esposible nombrar completamente si no solo conceptualmente y por esto el autor da
la denominación genérica de prácticas intelectuales en cultura y poder, la idea de
estas prácticas incluye a las ideasinvestigación y estudios; la realización de estas
constituye un cierto tipo de práctica intelectual.
El proceso transnacional de los estudios culturales en América latina se da a
escalamundial , en un entorno comprobado, en el cual existen significativas
relaciones de poder entre instituciones académicas e individuos de diferentes
áreas del mundo, en el cual la publicación de...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.