Practicos de derecho romano

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DOS (Dote)
Concepto
Masa particular de bienes destinada al matrimonio.
Derechos de los esposos sobre la dote
Tanto el marido como la mujer ejercen derechos y están sujetos a obligaciones por
la dote; pero, así como el marido asume una función clara como titular y
administrador de los bienes matrimoniales, la mujer mantiene una posición
secundaria sobre los mísmos.
La mujernace y vive para el matrimonio y a él destina la parte más importante de
sus bienes, que es la dote; por ello le pertenece en cuanto favorece al matrimonio y
se destina a sus necesidades.
Cuando las circunstancias sociales hacen que este destino de la dote pueda ser
cambiado, se tiende a asegurarla, limitando las facultades de disposición del
marido.
En la sociedad romana imperial la dote seconsideraba como unos bienes de la
mujer destinados al matrimonio y, durante éste, sujetas a las garantías necesarias
para asegurarle su restitución
Constitución de la dote.
Se constituye por las siguientes formas:
- Dotis datio: Entrega efectiva de los bienes que la integran al marido.
- Promissio dotis: Es la promesa de dote que puede hacer cualquier persona en
forma de estipulación. El acto deconstitución de la dote, tanto en su forma de
entrega como de obligación, se entiende sometido a la condición de que se
celebre el matrimonio.

Clases
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En terminología de los juristas postclásicos, la dote se distingue en:
- Dos profecticia: Que procede del padre o del ascendiente que ejerce la patria
potestad sobre la mujer.
- Dos adventicia: Que procede de una personadistinta o de la misma mujer. La
dote adventicia se llama también recepticia cuando el que la constituye hace
expresa reserva de su restitución a la disolución del matrimonio.

Valoración de la dote
Los bienes comprendidos en la dote solían ser objeto de valoración o tasación (dos
aestimata). Ésta se podía hacer con dos finalidades:
- Taxationis causa: como medio de tasación; se trata de fijarel importe máximo
del que debe responder el marido en caso de devolución de la dote.
- Venditionis causa: como medio de fijar su valor en dinero; en este caso se
considera al marido como deudor del precio, como si fuese el comprador de los
bienes dotales.

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CONUBIUM (Derecho de contraer matrimonio)
Concepto.
Este derecho, que sólo tienen los ciudadanos romanos y algunosextranjeros, a
quienes se les concede, se contempla en relación con el titular del derecho a
contraer justo matrimonio y también con la persona con quien el matrimonio se
celebra.
Efectos
- La consecuencia más importante del conubium es atribuir la condición jurídica
del padre a los hijos que nacen de esa unión (G., 1.80).
- Además, este derecho tenía efectos sobre el parentesco cognaticio, yaque
estaba prohibido el matrimonio entre parientes en línea recta y hasta el sexto
grado en línea colateral.

- También tenía efectos sobre la condición social. La antigua prohibición de
contraer matrimonio entre patricios y plebeyos fue abolida por la Ley Canuleia del
año 445 a. C.

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ESPONSALES
Concepto.
«Los esponsales son petición y promesa de futuras nupcias»(Florentino, 3 inst. D.
23.1.1). Se llamaron esponsales, de prometer por «esponsiones», pues tenían
costumbre los antiguos de estipular y prometer por "esponsión" las que iban a ser
sus mujeres (Ulpiano de spons. D. 23.1.2).
Los esponsales se celebran mediante dos estipulaciones (antiguas esponsiones)
convenidas entre el paterfamilias de la desposada, que se obligaba a entregarla, y el
prometido o supaterfamilias a recibirla.
Efectos
La sanción contra el que incumplía el compromiso era más moral y social que
jurídica, exponiéndose el que faltaba al compromiso a una posible condena por los
perjuicios ocasionados, que se solicitaba mediante una actio ex sponsu.
Estas estipulaciones, sin embargo, no vinculaban jurídicamente a la mujer para
obligarla a contraer matrimonio con el desposado.

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