Presocráticos y la pedagogía

Escuela Milesia | | El tema principal de su investigación era la naturaleza o Físis. Para los griegos la fisis significa el Universo, formado por una gran diversidad de seres individuales diferentesunos de otros.Alcanzan el primer grado de abstracción, o abstracción física, porque el arjé lo encuentran en un principio material físico (agua, ápeiron y aire). |
| Tales | El arjé es el agua || Araximandro | El arjé es el ápeiron («lo indeterminado»), una materia proteica y caótica de la que, en virtud del movimiento produce unos remolinos que engendran una pluralidad de universos, enellos se engendran lo caliente y frío, de los que nacen el agua, el fuego, la tierra y el aire; con estos elementos se forman los seres naturales. |
| Araxímenes | El arjé es el aire. |
EscuelaPitagórica | Pitágoras | El arjé es el número * Los números son el arjé de los seres, el número está cosificado como el agua o el aire. * La esencia de la naturaleza se expresa numéricamente, y elconocimiento de los números permite dominar la naturaleza y el curso de la historia (esta interpretación se asemeja al saber mágico). El número 10 es el más importante, fundamenta el sistema decimal yle llamaron Tetractis. * Los números son el arjé significa que los fenómenos naturales pueden reducirse a número, la naturaleza está escrita en un lenguaje matemático. |
Escuela Eleática |Parménides | * Muestra una oposición radical entre el conocimiento sensible y el racional. * Los sentidos no son fiables, sino engañosos, sólo nos conducen a la opinión (dóxa), pero no a la certeza.Es un camino que tiene por objeto las cosas cambiantes y perecederas, por lo que tal conocimiento también es perecedero. * El conocimiento racional, es el único camino para llegar a la verdad(alezeia). * La multiplicidad de seres no es más que una vana apariencia de nuestros sentidos, ya que la multiplicidad y el cambio implican que el ser no sea y el no – ser sea. * El monismo estático...