Presocrates

1. TEXTO
2. Para Sócrates, utilizando la dialéctica (método puramente interrogativo), comprendía que la ontología no podía entenderse como una aporía (que expresao que contiene una inviabilidad de orden racional) en un sentido radical: lejos de deberse a factores subjetivos o existenciales tales como la ignorancia de larespuesta. Se pone de manifiesto que la cuestión del sentido de "ser", básico en la metafísica, presenta este carácter de manera ejemplar. Sostenía que todos lossustantivos se refieren a entidades existentes. En este sentido, la mente, en lugar de referirse a una entidad, se refiere a una colección de sucesos mentalesexperimentados por una persona.
3. TEXTO
4.
Cadena:
Camino: se pude interpretar como el proceso educativo hasta alcanzar la idea del bien, el mundo de las ideas. 
Muro:sería aquello que nos impide ver la realidad ya que para estos hombres solo las sombras significan algo y como se encuentran delante este solo observan las sombras.Sombras: en el mundo de los sentidos se le da interpretación de ser solo el reflejo de los objetos que portaban estos hombres que pasaban por el pasillo del muro.Fuego: para estos hombres en el mundo de las apariencias significaría el sol que es un elemento propio de nuestra realidad. Mientras que en el mundo de las ideasrepresentaría una creencia de algo, de algo que existe, de algo más allá que sólo las sombras.
Luz:
Sol: corresponde a la idea del bien en el mundo de la ideas ointeligible que es el que Platón plantea. Este se entiende como la inteligencia o sabiduría máxima que puede alcanzar el hombre, el conocimiento.
Vasija:
Caverna: