Presocraticos

Monistas

Monismo cosmológico de la sustancia.
Monismo, puesto que todo es physis, la sustancia primera, es aire. Cosmológico porque todo esta constituido por aire, y de la sustancia puesto queel aire es physis.

Tales de Mileto
El aire nace de la physis, que es la sustancia primordial, y esta es inagotable y produce el aire el fuego y la tierra. La naturaleza nace del agua. En uncarácter analista y crítico todo nace del agua y se convierte en agua. Entonces el agua es cuanto al primer principio, es la physis.

Anaximandro de Mileto
El aperión es el principio y causa de todas lascosas existentes, sin límites. Lo homogéneo se separa de lo heterogéneo para juntarse con lo homogéneo, de esta manera, nada se genera, sino que ya estaba en ello con anterioridad.

Anaxímenes deMileto
Del mismo modo que nuestra alma, siendo aire mantiene nuestra unidad y nos rige, también un aliento y un aire circundan y sujetan al mundo. Agua y aire son sustancias con cualidades definidas,mientras que el áperion es lo invisible que lo envuelve todo y lo delimita. A partir del aire se producen por condensación el agua y la tierra, y por rarificación el fuego.

Heráclito de Éfeso
Launidad del universo es la unidad de las formas opuestas entre sí, llevada a cabo mediante la destrucción continua de las continua de sus diferencias. La oposición de los contrarios forma la physis, quees concebida como una continua transformación.
Dualistas

Pitágoras de Samos
Las matemáticas como arma de articulación entre alma y cuerpo, naturaleza y espíritu. El número era considerado como elprincipio de todas las cosas, y el universo como un sistema armónico de números.

Pluralistas

Empédocles de Agriento
Afirma que hay cambio y separación entre elementos, y que los elementos quecambian son eternos. Son varios y enfrentados entre si. Nada es de una sola naturaleza, sino que es una mezcla o separación de lo mezclado, es el hombre el que lo llama naturaleza. El aire, el...