Primero La Gente

Páginas: 28 (6819 palabras) Publicado: 26 de mayo de 2012
La obra trata de algunos de los problemas más cruciales del mundo globalizado, aplicando la perspectiva de una nueva disciplina que ha despertado gran atención, la ética del desarrollo.
El objetivo de esta disciplina es recuperar la relación perdida entre ética y economía y superar la escisión entre ambas prevalente en el pensamiento convencional que ha tenido profundos impactos regresivos enel diseño de políticas.
Primera parte
Capítulo 1. Criterios para juzgar la globalización. Distribución desigual de los beneficios.
Los grandes desarrollos del mundo tuvieron lugar en Europa, el renacimiento, la ilustración seguida de la revolución industrial, esto elevó el nivel de vida del occidente. Actualmente los grandes logros de Occidente se están esparciendo por el mundo. De maneraque según esta visión, la globalización además de ser algo positivo, es un regalo de occidente para el mundo
Perspectiva opuesta: es considerado como una continuación del imperialismo occidental. El capitalismo contemporáneo impulsado y conducido por países codiciosos de Europa y Norteamérica, estableció reglas comerciales y relaciones de negocios desfavorables para los pueblos más pobres delmundo.
Aspectos claros de la globalización
La globalización no es necesariamente occidental. Como ejemplo puede verse como el desarrollo de la matemática surge en china, esta es empleada posteriormente por lo árabes, y el flujo de esta información fue la que en gran parte permitió a Europa tener el desarrollo que tuvo. Y no necesariamente fluyó de occidente a oriente, sino que fue inverso.
Hacontribuido al progreso del mundo a través de los viajes, del comercio, de las migraciones, de la difusión de influencias culturales, del conocimiento y la comprensión (ciencia y tecnología). Estas relaciones han favorecido el progreso de diversos países.
Ver la globalización como solamente un imperialismo occidental de ideas y creencias (como lo sugiere a menudo la retórica) sería un serio ycostoso error, de la misma manera que cualquier resistencia europea a la influencia oriental lo habría sido a comienzos del último milenio. Por supuesto, hay aspectos vinculantes a la globalización que se conectan con el imperialismo (la historia de conquistas, colonialismo y dominación extranjera siguen siendo pertinentes en muchas formas) y una forma poscolonial de comprender el mundo tiene sumérito.
No se puede revertir la difícil situación económica de los pobres en el mundo impidiéndoles el acceso a las grandes ventajas de la tecnología contemporánea, a la eficiencia sólidamente establecida del comercio e intercambio internacionales y a las ventajas sociales y económicas que brinda la vida en una sociedad abierta. De lo que se trata principalmente es de cómo dar buen uso a losnotables beneficios en una forma que preste la atención debida a los intereses de los desposeídos y desvalidos.
Un tema crucial es el relativo a la forma de compartir las ganancias potenciales de la globalización –entre los países ricos y pobres, y entre los diferentes grupos dentro de los países-.
Cabe preguntar entonces si esos grupos menos favorecidos pueden obtener un mejor trato de las relacioneseconómicas y globales sin prescindir de la economía del mercado misma? La respuesta es sin duda afirmativa.
El recurso a la economía de mercado puede coexistir con diversos patrones de propiedad, de disponibilidad de recursos, de oportunidades sociales y de reglas de operación. Y en virtud de esta economía de mercado podría generar diversos precios, condiciones de intercambio, distribucióndel ingreso y, de manera más general, diferentes resultados generales.
Los resultados del mercado se encuentran considerablemente influenciados por las políticas públicas en materia de educación, epidemiología, reforma agraria, facilidades en el otorgamiento de microcréditos, protecciones legales apropiadas.
Las preocupaciones éticas y humanas que inspiran las negativas de la globalización...
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